Page 14 - ETMOL_109
P. 14
)ג׳אעונה( שנקנה היו כשלשת אלפים אחד הצדדים המייחדים את ראש־
דונאם וכבר מנו האברים 30משפ המפות פינה ,שנוסדה על־ידי עולים מרומניה
חות״ .לפי זה היו לכל אכר בין 80 ־ הוא שאדמותיה לא נקנו מערבים
ל 100-דונאם ,שטח בלתי מספיק אלא מיהודים .קדמה לקבוצה ״הרומ
לחלוטין לקיומה של משפחה מפלחה. נית״ שבראשה עמד משה דוד שוב,
גם נחום סוקולוב כתב בספרו ״ארץ חבורה של יהודים מצפת ,״עובדי
חמדה״ )וארשה תרמ׳׳ה( כי ״הקולו- האדמה מגיא״אוני״ ,שקנתה בשנת
ניסטים החדשים קנו שליש הכפר מידי האבודות תרל״ח ) (1878שליש מאדמות הכפר
היהודים ילידי צפת אשר ישבו בו מאז הערבי ג׳אעונה .כתב בעל ״הלבנון״
ובשנת תרמ׳׳ג עלה בחלקם שטח
אלפים וחמש מאות דוללאם אדמה יחיאל בריל; ״בעליה קנוה לא לשמה כי
לחרישה מלבד אדמת מרעה לצאן״. אם לעשות על ידה שפיקולציה״ .אנשי
גיא־אוני עשו פירסום לקנייתם גם
השליש השני של אדמות ג׳אעונה בעיתונים בחוץ לארץ .כך פירסמו
השתייך לאפנדים מצפת והשלישי - ב״הצפירה״ בתמוז תרל״ח ,כי עלה
לפלאחים שהמשיכו לשבת בו ,בצד של בידם לקנות ״מחצה אחוזת הכפר
היהודים. הגדול הזה הנקרא בשם כפר גיאוני״.
ועוד סיפרו בשבח נחלתם :״ובעזה״י
׳משוח״ או ״מודד ארץ׳ )ובעזרת השם יתברך( הן גם חצי
הכפר שקנינו די ברכה בו ליותר מחמ
שים צמד בקר וראוי להיקרא בשם
בד׳ בחשוון תרמ׳׳ד 4 ,בנובמבר ואש פיוה ׳עיר ישראל׳״.
,1883אחרי ש׳׳כמעט ספו תמו כעבור כשנה פירסמה ״חברת ישוב
ברעב״ ,העבירו אנשי ראש-פינה, ארץ הקודש מהכפר גיא-אוני בגליל
השקועים בחובות עד צוואר ,את אדמ העליון״ קריאות בנוסח אחר לגמרי;
אמנם קנו חצי אדמת הכפר גיא-אוני -
תם ורכושם לבארון רוטשילד ,תמורת 4,200דוללאם )דונם תורכי שהוא
תמיכה חודשית 10 -פראנקים לנפש כ 919-מ״ר( כל דוללאם 1600מטרים
לחודש -והבטחה שהפקידות תרכוש מרובעים ,וגם חצי הגנות )בוסתאנים(
עוד אדמות ותדאג לפיתוח המושבה. מרדכי לובמן ,״מודד ארץ׳/ והכרמים שמסביב ,וטו׳׳ב ) (23בעלי
אדמות המושבה לא נמדדו ,ולא תוחמו שירטט את מפת ראש־פמה בתים ,שהם 150נפש ,ירדו לגור
הגבולות בין חלקות היהודים ובין בכפר ,אך תרל׳׳ט לא היתה שנת
החלקות של הערבים ,שהוסיפו לשבת ב־ ,1884היא נעלמה ברכה ,והם מבקשים תרומות וזועקים
בג׳אעונה ,רובם כאריסים של בעלי ונתגלתה לאחרונה עם הצילו! שתי גוזמאות יש כאן; האחת,
קרקע ערבים מצפת .על כן חרשו הצפתים לא קנו מחצית הכפר אלא
היהודים רק חלק מן האדמה הראויה מפה נוספת שליש בלבד ,והדוללאם אינו מחזיק
לעיבוד. 1,600מטרים מרובעים ,אלא 1,600
בסוף ,1884עשרה חודשים אחרי אמות מרובעות.
שעלה לארץ ,שלחה פקידות הבארון כשבא דוד שוב לארץ-ישראל,
את מרדכי לובמן למדוד את האדמות לחפש נחלה לחבורתו ,אנשי ״האגודה
של ראש-פינה ולמפות אותן .מרדכי לישוב ארץ-ישראל על ידי עבודת
לובמן עלה מרוסיה בחורף אותה שנה. מאת נקדימון רוגל האדמה במוינשט״ הציעו לו לקנות את
הוא למד חקלאות בארץ מוצאו והיה אדמות גיא-אוני הנטושות ברובן.
מודד ושמאי מוסמך .תחילה העסיקה בכפר נשארו שתי משפחות יהודיות
אותו הפקידות כמודד והטילה עליו בלבד .אלי שייד ,שליח הבארון ,תהה:
״למדוד ולחלק כל המושבות ולכתוב I ״איני יודע איך נפל )שוב( לידי כמה
תכונתן״ .במפותיו הראשונות ציין כי ספסרים מצפת ,שהבחינו בו טרף נאה
נערכו בידי ״המשוח )מן המלה הער לניצול״ .ראוי לציין כי המתווך בעיס-
בית מסאח שפירושה מודד בחבל( קה היה שואל ציפריס ,מאנשי גיא-
מרדכי לובמן״ .אחר־כך הוסיף אוני ,שהתנדב להיות מורה-הדרך של
לחתימתו את התואר ״מודד ארץ״. שוב ויועצו .שוב תיאר אותו כך:
לימים היה מנהל בית-הספר של הפקי ״צעיר בעל מרץ ויודע את דרכי הארץ
דות בראשון-לציון וב־ 1888נתמנה ומנהגי תושביה הערביים ויכולים
מפקח על כל בתי־הספר במושבות לסמוך עליו״ .ואמנם העיסקה קמה
הבארון ביהודה. ונהיתה .כתב שוב :״וביום שלפני
תחילה ישב לובמן ביפו ,אחר־כך תשעה באב תרמ׳׳ב קמה לנו למקנה
עקר ליהוד ומשם עבר לראשון-לציון אדמת הכפר ,וכשני שלישים קניתי
והתנחל בה .לובמן הרבה לכתוב על בעד בני חברתי והחלק השלישי קנו
מצבו של היישוב גם בעתונים בחוץ משפחות אחדות מרוסיא״ .משמע,
לארץ .על מאמריו ורשימותיו חתם שוב קנה בשביל ״הרומנים״ שני-
בכינויים ״מרדכי היהודי״ או ״אליפז שלישים מן השליש שקנו בשעתם
התימני״ .אף-על־פי ששקד תמיד אנשי גיא־אוני מן הערבים .במקום
לכתוב בשבחם של הבארון ופקידיו, אחר דייק שוב וכתב :״בשליש הכפר
14