Page 148 - חרדים ואנשי מעשה
P. 148

‫‪  146‬פרק שביעי‬

                                                             ‫חברה‪ ,‬קהילה וזהות‬

‫סניפי פא"י העירוניים שימשו כמוקד ההזדהות והשייכות הרעיונית שהתנועה‬
‫העניקה לחבריה‪ ,‬וזה היה תפקידם החשוב ביותר‪ .‬הפרסומים מלמדים על העובדה‪,‬‬
‫כי רבות מההרצאות שנישאו בסניפים השונים עסקו בשאלת הזהות של פא"י‬
‫ותפקידיה‪ .‬במהלך השנים נשאו בסניפים השונים הרצאות המלמדות על התדיינות‬
‫רבה בשאלת אופיה של התנועה‪ .‬לדוגמה‪' :‬פא"י מהי?';‪' 2‬כח הפועל האגודאי‬
‫בארץ ישראל והשפעתו על הגולה';‪' 3‬הקיבוץ וחשיבותו לתנועת פא"י';‪' 4‬התנועה‬
‫במבחן';‪' 5‬מצב התנועה העולמית ופא"י בארץ ישראל'‪ 6‬ועוד‪ .‬גם באירועים‬
‫חברתיים חגיגיים נישאו דברים ברוח דומה‪ :‬במסיבת חנוכה בסניף רחובות נישאה‬
‫הרצאה על 'רעיון פא"י וחנוכה';‪ 7‬במסיבת ט"ו בשבט בסניף הירושלמי נידון‬
‫'תפקיד הפועל החרדי בארץ';‪ 8‬במסיבת ראש חודש סיוון‪ ,‬בסניף חיפה‪ ,‬נאם בנימין‬
‫מינץ על מצב התנועה‪ 9,‬וכיוצא באלה נושאים‪ .‬כך גם בישיבות ואספות‪ ,‬שהוקדשו‬

                                                        ‫לבירור דרכה של התנועה‪10.‬‬
‫מרשימה קצרה זו‪ ,‬הכוללת דוגמאות ספורות בלבד‪ ,‬עולה בבירור כי בכל‬
‫הסניפים העירוניים‪ ,‬ובמהלך כל התקופה הנדונה‪ ,‬עסקו החברים שוב ושוב‬
‫בהקשרים השונים של תפקידיה‪ ,‬מטרותיה ושאיפותיה של פא"י‪ .‬יתרה מזאת‪,‬‬
‫רשימת ההרצאות המובאת לעיל היא חלקית בלבד‪ ,‬כלומר מעט מההרצאות‬
‫שפורסמו ותועדו‪ ,‬ובוודאי היו רבות נוספות שלא תועדו‪ ,‬אם משום שאז לא‬
‫הופיעו הביוליטונים כסדרם — כך אירע במרבית תקופת המחקר — אם מפני‬
‫שראשי הסניף לא טרחו לעדכן את עורכי הביוליטון בכל מפגש או הרצאה‬

                                                                      ‫שנערכו בסניף‪.‬‬
‫בכתב העת 'שערים' ניתן ביטוי לתוכן ההרצאות הללו‪ ,‬היינו לדרך שראשי‬
‫פא"י ראו בה את תפקידם ומקומם ביישוב היהודי בארץ ישראל‪ .‬וכך כתב לנדוי‬

                                                             ‫בפתח הגיליון הראשון‪:‬‬

‫התעורר ישראל סבא למעשים ולפעולות למען ארץ‪-‬ישראל חרדית‪ ,‬בכל‬
‫פינות הגולה נשמע קולו‪ ,‬חודר למעמקי לב‪ :‬הגיע הזמן לעלות ולכבוש‬
‫את הארץ לתורת אלוקים‪ :‬הגיעה השעה לכבוש הכוחות החרדים‪ ,‬הנוהרים‬
‫מן הגולה ארצה ישראל‪ ,‬ליצירת מערכה שלמה של בנים בונים בית לאומי‬

                                                            ‫ללאום התורה!‪11‬‬

‫בנאום פומבי שנשא בתמוז תרצ"ה (יולי ‪ ,)1935‬הודה מינץ להנהלת אגודת ישראל‬
‫על שהשכילה להבין 'שבהסתדרות פא"י בא"י תלוי עתידה של היהדות החרדית‬
‫בארץ הקודש'; מכאן‪ ,‬שמינץ ולנדוי ראו את פא"י כתנועה המסמנת מהפכה‬
‫ופריצת דרך ליהדות החרדית כולה בארץ ישראל‪ .‬ועוד התבטאו חברי מרכז פא"י‬
‫כי 'סוף סוף זוהי מטרתנו — להחדיר את אור היהדות בפנות הנדחות בישוב להרים‬
‫שם את דגלנו דגל התורה'‪ 12.‬בעיני החברים בהנהלת פא"י‪ ,‬זהותה וייחודה של‬
   143   144   145   146   147   148   149   150   151   152   153