Page 13 - מגילות מדבר יהודה ב לאתר
P. 13

‫מזמור לבורא (מסומן בחץ)‪ ,‬מתוך מגילת תהלים‪ ,11Q5 ,‬טור כו‬

               ‫ברקען של שורות אלו עומדות כנראה שתי בעיות פרשניות הידועות מקדמת דנה‪ .‬הראשונה‬
               ‫נוגעת לאור שעליו מדובר בפסוק 'ויאמר אלהים יהי אור‪ ,‬ויהי אור' (בראשית א‪ ,‬ג)‪ ,‬והשאלה‬
               ‫היא‪ :‬לאיזה אור כיוונה תורה? לא ייתכן שזהו אורם של השמש‪ ,‬הירח והכוכבים (מקורות האור‬
               ‫הידועים לנו)‪ ,‬שהרי אלה לא נבראו עד היום הרביעי לבריאה; אם כן מהיכן אור זה כבר ביום‬
               ‫הראשון? אסכולה פרשנית אחת סברה שהאל ברא ביום הראשון אור מיוחד‪ ,‬המסוגל להאיר את‬
               ‫כל העולם כולו‪ .‬לאחר שהסתיים תהליך בריאת העולם‪ ,‬ביום השישי‪ ,‬נגנז אור זה ולכן אין הוא‬

                                                                                              ‫נראה עוד‪3.‬‬

                 ‫‪ 	3‬הסבר זה נמצא למשל בחזון עזרא ד‪ ,‬מ; חנוך ב יא‪ ,‬יב (כך לפי המספור המצוי בספרים החיצונים [מהדורת‬
                 ‫א' כהנא]‪ ,‬ירושלים תש"ל‪ ,‬עמ' קיז; לפי מספור אחר כתוב זה מצוי בחנוך ב כה‪ ,‬ג‪F. I. Andersen, ‘2 :‬‬

‫‪389 [Slavonic Apocalypse of] Enoch’, J.C. Charlesworth [ed.], The Old Testament Pseudepigrapha, I,‬‬
   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18