Page 237 - מגילות מדבר יהודה ב לאתר
P. 237
דניאל שוורץ
קומראן והנצרות הקדומה
שאלת היחס שבין הקהילה הדתית שישבה בקומראן מן המאה השנייה לפסה"נ עד המאה
הראשונה לסה"נ ,ובין התנועה הדתית שקמה מסביב לישו הנוצרי במאה הראשונה לסה"נ,
ושהייתה לנצרות ,היא שאלה קרדינלית עבור שתיהן .ככל שנחשף כי היחס ביניהן משמעותי,
כך מתברר שהייתה לעדה הקטנה שישבה בקומראן ,ושלבסוף נעלמה ,חשיבות ארוכת טווח,
ושיש בה להעשיר את ידיעותינו על ראשיתה של התנועה הדתית שעיצבה את פני המערב במשך
אלפיים השנים האחרונות.
מן הרגע הראשון היה ברור שמגילות קומראן תשפוכנה אור חדש על הנצרות הקדומה .תוספת
אדירה כזאת של חומר דתי ראשוני מארץ־ישראל ומהתקופה שבה צמחה הנצרות הקדומה ,אי
אפשר שלא תעניק לנו מידע חדש העשוי לסייע בידי כל מי שרוצה לעמוד על מובנם המקורי
של טקסטים נוצריים קדומים או להבין את ההקשר ההיסטורי אשר הנצרות נולדה בו .וכך כבר
בשלבים הראשונים של חקר קומראן הושם לב לא אחת למונחים ,צירופי לשון וביטויים המופיעים
במגילות באופן העשוי להבהיר את מובנם המקורי של מקביליהם המופיעים בברית החדשה אך
בלבוש יווני .אזכיר לדוגמה שהצירוף 'בני רצונו' שבהודיות ( ,1QHaטור יב [ד] ,שורות )33–32
ִאפשר לפרשנים להבין את הביטוי היווני הקשה שבלוקס ב ,יד( ἐν ἀνθρώποις εὐδοκίας ,דליטש
תרגם 'בבני אדם רצונו') 1,ושעצם השימוש הקומראני במונח 'יחד' מסייע לחוקרים להבין את
הדברים במעשי השליחים (א ,טו; ב ,א ,מד ,מז) על היות הקהילה הירושלמית כולה 'ביחד' (ἐπὶ
2.)τὸ αὐτόוכמו ביטויים ,כך רעיונות :מי שקורא היום בברית החדשה על בני אור או על גורל ,על
מלכיצדק או בליעל; מי שמנסה להבין היום את השיטות ואת התכנים של פרשנות נוצרית קדומה
של התנ"ך; מי שמנסה להתמודד עם רעיונות נוצריים בדבר חטא וטומאה ,משיחים וקץ הימים;
מי שרוצה לדעת מה חשבו יהודי התקופה על צליבה ,על בשר ורוח ,על שלטון יהודי ושלטון
נכרי ועוד ועוד – כל אלה עושים כן מתוך התייחסות למאגר גדול של חומר שפשוט לא היה ידוע
לפני שישים שנה.
יש לזכור שעד לגילוי קומראן יכול היה מחקר הרקע היהודי של הנצרות הקדומה להידרש
לשלושה קורפוסים עיקריים של עדויות :הספרות היהודית־ההלניסטית (לרבות כתבי פילון
ויוספוס) ,שאר הספרות החיצונית וספרות חז"ל .בראייה כוללנית ניתן לומר שמצב זה הצמיח
שני שלבים במחקר המודרני:
1ראוJ.A. Fitzmyer, Essays on the Semitic Background of the New Testament, Missoula, Mont. 1974, :
pp. 101–104
2ראו613 D.R. Schwartz, ‘Non-Joining Sympathizers (Acts 5, 13–14)’, Biblica, 64 (1983), esp. p. 534 :
