Page 124 - שערות לילית וקרני אשמדאי / נעמה וילוז'ני
P. 124

‫‪ / 122 /‬פרק שני ‪/‬‬

                                                                           ‫כפות רגליים‬
‫בטקסטים מאגיים רבים‪ ,‬מסופוטמיים ויהודיים‪ ,‬תיאור היצורים הדמוניים כולל גם‬
‫פירוט של כפות רגליהם‪ .‬בציורי הקערות יש מגוון גרסאות של כפות רגלי השדים‪ ,‬בין‬
‫השאר כפות רגליים של חיית טרף‪ ,‬טפרים של ציפור טרף וכרעי תרנגולת‪ .‬נוסף על כך‬
‫יש כמובן דמויות בעלות כפות רגליים אנושיות‪ ,‬המוצגות גם הן במגוון רחב של גרסאות‪:‬‬
‫לעתים רק בקו דק אופקי‪ ,‬שהוא המשכו של קו הרגל‪ ,‬ולעתים הדמות נועלת נעליים‪ .‬לכל‬
‫אחד מההיבטים החייתיים של כפות הרגליים יש מקבילה ספרותית הכוללת תיאורים‬
‫של יצורים דמוניים‪ ,‬זכרים ונקבות‪ ,‬החל בטקסטים המאגיים השּומריים שעברו לאכדים‬
‫ואחר כך לאשורים ולבבלים‪ ,‬וכלה בטקסטים היהודיים‪ .‬בכולם תיאור השדים מפורט‬

                                                   ‫למדיי וכולל מאפיינים אנטומיים ברורים‪.‬‬
‫לעתים התיאור החזותי של הדמויות באמנות המאגית של תרבויות אלה עוקב אחר‬
‫התיאור הכתוב‪ .‬כך אפשר לזהות בהן שד מסוים‪ .‬תיאור מוחשי של השדה למשתו מופיע‬

                                                             ‫בהשבעה מאגית כתובה אכדית‪:‬‬

                                                     ‫היא פראית‪ ,‬היא אלימה‪ ,‬היא האלה‪,‬‬
                                                  ‫היא נוראה‪ ,‬והיא כמו נמר‪ ,‬בתו של אנו‪,‬‬
                               ‫כפות רגליה הן כמו של ‪[ Zu‬ציפור טרף]‪ ,‬ידיה מזוהמות‪,‬‬
                                     ‫פניה הן של אריה רב כוח‪ ,‬היא עולה מעובי הקנים‪,‬‬

                                                             ‫שערה פרוע‪ ,‬שדיה גלויים‪231.‬‬

‫המקבילה החזותית של תיאור מילולי ומפורט זה נראית בבירור על לוחות קמע גדולים‬
‫נגד למשתו ונגד פזוזו‪ ,‬שנעשו במהלך האלף הראשון לפסה"נ‪ ,‬ובהם לשדים כפות רגליים‬
‫של חיה‪ .‬בולט בהם הקמע שנמצא בארמון בנמרוד (איור ‪ .)61‬הקמע נועד להבראת אדם‬
‫חולה‪ ,‬הנראה שוכב במיטתו במרכז הלוח‪ .‬בחזית הלוח מתוארת למשתו‪ ,‬כורעת על גב‬
‫חמור‪ ,‬וכלב וחזיר תלויים על חזהּ החשוף‪ .‬היא מתוארת בדיוק לפי תיאורה בטקסט‬
‫ההשבעה‪ :‬בידיה האנושיות היא אוחזת נחשים‪ .‬כפות רגליה הן של ציפור טרף וראשה‬
‫ראש אריה‪ .‬בפינה הימנית נראות המתנות שנועדו לפייס אותה כדי שתעזוב‪ .‬על הצד‬
‫האחורי של הלוח מתואר השד פזוזו‪ .‬הוא בעל קרניים‪ ,‬גופו מכונף ומכוסה בקשקשים‪,‬‬
‫כפות רגליו כשל ציפור טרף‪ ,‬זנבו כשל עקרב וראשו כשל נחש‪ 232.‬דוגמה נוספת נראית‬
‫בלוחית קמע ללמשתו שנמצאה בכרכמיש (איור ‪ .)62‬תיאור השדה דומה‪ :‬ראשה ראש‬
‫אריה בעל קרניים והיא בעלת טפרים‪ .‬גם בתיאור זה היא אוחזת נחשים בשתי ידיה‬
‫וזוג חיות טרף יונקות משדיה החשופים‪ .‬תיאור זה של למשתו עם הנחשים מזכיר את‬

         ‫הקומפוזיציה בקערות ההשבעה שבה דמות השד מוקפת בשני נחשים אנכיים‪.‬‬

                                                             ‫‪ 2	 31‬תורו־דאנג'ין‪ ,‬קמעות נגד לברטו‪ ,‬עמ' ‪.170‬‬
                                                                  ‫‪ 2	 32‬מלוואן‪ ,‬נמרוד‪ ,‬עמ' ‪ 118–117‬איור ‪.60‬‬
   119   120   121   122   123   124   125   126   127   128   129