Page 246 - שערות לילית וקרני אשמדאי / נעמה וילוז'ני
P. 246

‫‪ / 244 /‬פרק חמישי ‪/‬‬

‫(‪ )2‬האם הציור הוא סמל (אייקון) המאפשר ללקוחות להבין את המסר המאגי גם בלי‬
                                                                               ‫הטקסט שלידו?‬

‫תחילה יש לדון במאפיינים של האמנות המאגית ובחשיבותם של המוטיבים‬
‫והצורות להבנתה‪ .‬הדיון יסייע בידנו להבין את יחסה של הקהילה היהודית בבבל ושל‬
‫אחותה בארץ־ישראל אל המאגיה ואל האמנות הפיגורטיבית ולעמוד על הקשר בין שתי‬

                                                                                      ‫הקהילות‪.‬‬

                                                     ‫מאפייני האמנות המאגית‬

‫לסגנונם האמנותי של הציורים הפיגורטיביים על החפצים המאגיים ולמשמעותם‬
‫יש מגוון רכיבים אשר הוצגו בפירוט רב בפרקים הקודמים‪ .‬הציורים על הקערות ועל‬
‫לוחיות הקמע מצד אחד ולוחות המראה והצלמיות מצד אחר נעשו בסגנון ייחודי‬
‫המבדיל אותם מסוגי אמנות אחרים‪ .‬אף על פי כן סגנון אמנותי זה לא הובא אל קדמת‬

               ‫המחקר ולא הוגדר מעולם‪ .‬ייחודיות אמנותית זו ניכרת בשלושה תחומים‪:‬‬
‫‪ .	1‬תיאור של דמויות בעלות מוטיבים חוזרים‪ ,‬אשר נושאות מסר ברור ואפשר לזהותן‬

                                                  ‫על פי סגנונן או על פי שיוכן התרבותי‪.‬‬
                      ‫‪ 	.2‬הימצאותם של הציורים על חפצים בעלי זיקה מאגית מובהקת‪.‬‬

                                    ‫‪ 	.3‬קיומו של קשר בין הטקסט המאגי לתיאור החזותי‪.‬‬
‫הסגנון הייחודי של הציורים‪ ,‬המתאפיין בסכמטיות מופרזת וברישול מן ההיבט‬
‫האמנותי‪ ,‬ניכר היטב‪ .‬מאפייניו באים לידי ביטוי באי־דיוק אנטומי ובחוסר התחשבות‬
‫בכללי הפרספקטיבה‪ .‬האמן לא נדרש לפתרונות אמנותיים 'מלומדים' כגון נפחיות‪ ,‬אור‬
‫וצל ואנטומיה‪ ,‬שכן מקומם של אלה היה משני‪ .‬דמויות האנוש ויצורי הכלאיים מוצגים‬
‫לרוב בתנוחה חזיתית‪ ,‬חסרת תנועה‪ .‬הבעת הגוף‪ ,‬כמו הבעת הפנים‪ ,‬קפואה למדי‪ .‬בציורי‬
‫הקערות ניכרת מגמה ברורה של האמנים לבחור בסגנון קפוא‪ ,‬חזיתי ונוקשה לתיאור‬
‫הדמויות‪ ,‬כפי הנראה בגלל רצונו של האמן להציגן כך ולא מהיעדר מיומנות‪ .‬כל רכיבי‬
‫העיטור של הדמויות בקערות באים להדגיש את אופיים של יצורים מפלצתיים — שדים‪.‬‬
‫גם הדמויות על החפצים האחרים כוללות רכיבים סמליים מודגשים כגון עיניים גדולות‬
‫ותנוחות תפילה‪ .‬ייצוג זה מלמד על ראיית הדמויות כ'אייקונים'‪ ,‬ציורים סמליים בלבד‪.‬‬
‫מבחינה רעיונית יש בכך דמיון לאיקונות הנוצריות ולסגנון האמנותי שרווח באימפריה‬
‫הביזנטית‪ .‬חשיבות היצירה בהיותה מקור סמלי של כוח‪ .‬בעצם ציור הדמות טמונה‬
‫המשמעות היחידה שלשמה היא נוצרה‪ :‬מתן משנה תוקף לטקסט דתי או לפעולה‬

                                                                                         ‫מאגית‪.‬‬
‫סקירת המאפיינים האמנותיים מעלה שאלות מהותיות בנוגע לציורי הקערות‪ :‬כיצד‬
‫אפשר להגדיר אמנות מסוג זה? האם לפנינו אמנות עממית או אמנות מאגית? מהן‬
‫ההגדרות של שני סוגי אמנות אלה ומה מאפיין כל אחד מהם? שאלות נוספות עולות‬
   241   242   243   244   245   246   247   248   249   250   251