Page 14 - ETMOL 43
P. 14
יפו בראשית המ אה
אירגוו פועלים ראשון ביפר
יוצאי תימן התארגנו בראשית המאה כדי למצוא עבודה והקדימו
את ארגוני הפועלים של העליה־השניה
משדדותינו ,לעבדה ולשדדה בזיעת אפינו מ א ת יהודה רצהבי עולי תימן הראשונים ,שבאו בתרמ״ב,
...ובכן הננו להציע ,כי כבוד הוועד התיישבו רובם־ככולם בירושלים .לא נוכל
הראשי בתור ועד ציוני עברי יעמוד מטרותיה של האגודה היו בעיקרו של לקבוע אימתי התחיל ישוב התימנים ביפו.
לימיננו להוציא לפועל את מטרתנו אשר דבר ארבע ! א( כיבוש העבודה במושבות יחידים קבעו בה את מושבם עוד לפני
תכלית לאומית לה ,בהשתדלותנו הרבה יהודה והגליל על-ידי העברת התימנים שנת תרמ״ב .לאט־לאט גדל מספרם עד
למעט את מספר הפועלים הערביים וה ממלאכות ועבודות שכירות לחקלאות ; ב( שבשנת תרס״ג ) (1903הגיע לכ־ 350נפ
מושלמים ולהביא תחתיהם אותנו אנחנו ביעור הקבצנות! ג( ביטול המחיצות ה שות בערך .אז הורגש הצורך באירגון
אשר בני אב אחד הננו ,לעבוד את האד העדה ,שמצא את ביטויו בייסוד אגודת
מה יחד וחלק-כחלק נעבוד את אדמתנו עדתיות! ד( החייאת הדיבור העברי. פועלים בשם ״פעולת שכיר״ ,שקמה ב
באותו זמן קמה גם אגודה בירושלים
אשר אליה נשאנו נפשנו. בשם ״פעולת שכיר״ ,אולם נראה שהיא חודש אייר תרס״ג)מאי .(1903
—ברגשי חלוצים ציונים. לא הגיעה לפעילות באותה מידה כמו
׳פעולת שכיר׳ ״ ספר הפרוטוקולים של האגודה מספר
במכתב נוסף ל״ועד המרכזי״ פרטו אנשי האגודה ביפו.
מדוע קם האירגון:
האגודה את מטרותיהם ! לצאת לישע אד מ תנו ״העיר יפו היתה עיר קטנה ואנשים
״מטרת אגודתנו להמעיט את מספר ה בה מעט ועתה לרגלי תנועת היישוב לבשה
ערביים הממלאים את כל רחבי מושבותינו אותם ימים שהה בארץ מנחם אוסיש־ צורה חדשה וכמעט נהייתה כאחת המדי
במלאתנו את מקומם על-ידי עבודתנו קין ,מראשי חובבי־־ציון ברוסיה׳ שביקש נות ונתחדשה ונלוו אליה רוב המון ה
הפוריה לארצנו .וכבר שלחנו אחדים לארגן את יהודי הארץ .הוא כינס נציגים אורחים עולי-הגולה בכלל ואנחנו אנשי
מאתנו ומכתב בידיהם לאיזה מושבות ב״כנסיה״ שנערכה בזכרון-יעקב ,אשר התימן בפרט ,עד שעלה מספר אנשי ד«-
מיהודה .אחדים הצליחו ואחדים שבו ריקם בחרה ב״ועד מרכזי״ .נציגי האגודה פנו תימן ביפו יותר משמונים משפחות .אך
לוועד ,הודיעו על הקמת אירגונם וביקשו מצב אחינו אנשי התימן נורא מאוד,
מחוסר עבודה. שיחפשו להם עבודה במושבות .וכך הם במראיהם ,במלבושם ,בדלת גופם ,גם
בעוניים ואין אחד מהם יודע מלאכת
ביאתנו לארצנו היא לא להיות חוזרי כותבים : חרש עצים ,נפח ,בורסקי ,בונה .גם כסף
פתחים ומושיטי יד לצדקה ולנדבה ,כי ״ועד נכבד, אין להם לעשות מסחר ,ועל הרוב הם
אם לעבוד את ארצנו ולהגדיל את הישוב ברגשי כבוד הננו לבשרו ,כי כולנו עובדים כשכירי יום בעבודות הנמצאות
אנחנו עדת יהודי תימן השוכנים פה יפו או שכירי חודש לשרת אצל בעלי־בתים.
בכמותו ובאיכותו. עיר-הקודש התאחדנו יחד לחברה אחת אך בטבעם הם בעלי כשרון חרוצים מאוד
תקנות חברתנו הן תקנות פנימיות ה תחת השם ״פעולת שכיר״ .מטרת חברתנו ...לכן התעוררה סערת להבת הרגש
נוגעות ליחס החברים ביניהם לבין עצמם לצאת לישע אדמתנו הקדושה באתותינו, החם בלבב אחינו התימנים להתאחד להיו
ואחדות מהן :א( תחיית שפתנו! ב( להי במחרשותינו ,במעדרינו ,במזמרותינו וב־ תם לחברה אחת ולבקש להם טרף בכבוד
שאר נאמנים לארצנו ולא נעזבנה לעולם !
ג( להשתדל ולהתקרב אל כל אחינו הן ולא בביזוי״.
בחומר הן ברוח! ד( להשתדל ולמלאות
14