Page 10 - ETMOL 43
P. 10

‫אולוגיות מעוותות! לא רק כהוכחה לנכו­‬                   ‫מברק ה תודה של המעפילים ללסקי‬   ‫אלא גירסה אחרת של הבדלנות הלאומ*ת‬
 ‫נות הפתרון הציוני‪ ,‬אלא גם כעדות ל‪-‬‬                                                     ‫והיא זהה אפילו עם האנטישמיות‪ ...‬משום‬
 ‫זרותם ובדידותם של היהודים בחברה‬              ‫ביבשת אירופה‪ ,‬אשר גורלם המר עלול‬          ‫ששתיהן הגיעו למסקנה המשותפת‪ ,‬כי אין‬
 ‫האנושית‪ .‬מבחינה זו לא יכול היה לסקי‬          ‫להיות גם גורלו‪ .‬אם הוא ישתוק‪ ,‬פירושו‬      ‫אפשרות וסיכוי להשתלבות היהודים ב­‬
 ‫למצוא מעמד יותר דרמטי וטראגי לוידויו‬         ‫של הדבר הוא הסכמה‪ ,‬כי העניין היהודי‬       ‫חברה הכללית‪ .‬באחד ממכתביו )משנת‬
 ‫האישי מאשר בפני למעלה מאלף שובתי‬             ‫הנו מיטרד במסגרת המאמץ המלחמתי‬            ‫‪ (1930‬הסביר‪ ,‬כי מה שמקומם אותו נגד‬
 ‫רעב בנמל האיטלקי לה‪-‬ספציה בשנת‬               ‫הכללי‪ .‬אם ימחה וירעיש עולמות‪ ,‬הוא‬         ‫היהודים היא התנגדותם העיקשת להת­‬
                                              ‫מסתכן בכך‪ ,‬כי אלה אשר אליהם יפנה‬          ‫בוללות‪ ,‬גאוותם על היותם שונים‪ ,‬רגי­‬
                                       ‫‪.1946‬‬  ‫יגיעו עד מהרה למסקנה‪ ,‬כי היהודי‪ ,‬אחרי‬     ‫שותם המופרזת והתנשאותם האינטלק­‬
 ‫בתא אניד‪ -‬צר גדוש מעפילים‪ ,‬כאשר‬              ‫הכל‪ ,‬הוא זר בחברה‪ ,‬מאחר שהוא מבקש‬
 ‫אחדים מהם מאיימים בהתאבדות אם לא‬             ‫על זרים‪ .‬הטרגדיה של היהודי הנקרע בין‬                                          ‫טואלית‪.‬‬
 ‫ינתן להם לעלות ארצה‪ ,‬סיפר לסקי‪ ,‬אז‬           ‫שתי נאמנויות מתבטאת‪ ,‬לדבריו‪ ,‬לא רק‬        ‫למרות זאת‪ ,‬מרשה אני לעצמי להטיל‬
 ‫יו״ר מפלגת ״הלייבור״‪ ,‬על דרכו הארוכה‬         ‫בנכרותו וזרותו המודגשת על‪-‬ידי אחרים‪,‬‬      ‫ספק בדעה שלסקי היה מתבולל בהכרה‪,‬‬
 ‫אל הציונות‪ .‬הוא הזהיר את המעפילים‪,‬‬           ‫כי אם גם בבדידותו‪ .‬בכל מאבק נגד‬           ‫אשר רק הצירוף של זוועות המשטר הנא­‬
 ‫כי העולם אשר שתק לנוכח מיליוני הנר­‬          ‫שונאיו נמצא היהודי‪ ,‬למעשה‪ ,‬בודד‪ .‬לכל‬      ‫צי ומדיניותו של בווין הם אשר החזירוהו‬
 ‫צחים במחנות ההשמדד‪ ,.‬לא יזדעזע מ‪-‬‬            ‫היותר הוא יכול לצפות לאהדה מ״ידידיו״‪,‬‬     ‫אל עמו‪ .‬עוד בנעוריו‪ ,‬בחיבורו ״העם‬
 ‫ממעשה התאבדות של יחידים‪ .‬התערבותו‬            ‫אולם אל לו לקוות לעזרה ממשית מצידם‪.‬‬       ‫הנבחר״‪ ,‬הבחין בין הדת היהודית בעלת‬
 ‫אמנם הועילה‪ ,‬ובסופו של דבר הורשו‬             ‫משמגיעה שעת המבחן גם ״ידידיו״ נעל­‬        ‫העקרונות הקבועים‪ ,‬אותה שלל‪ ,‬לבין‬
                                                                                        ‫האומה היהודית‪ ,‬שאת קיומה חייב‪ .‬קיומה‬
                  ‫המעפילים לעלות לארץ‪,‬‬                      ‫מים והוא נשאר בבדידותו‪.‬‬     ‫של האומה היהודית‪ ,‬לדעתו‪ ,‬נחוץ להמשך‬
                                              ‫אין ספק‪ ,‬שהאנטישמיות היא אשר‬              ‫קיומה של התרבות האנושית‪ .‬ביהדות‬
                ‫ציוני פעיל‬                    ‫הניעה את לסקי לכיוון הציונות ועשתה‬        ‫העריץ את שאיפתה הנחושה והבלתי‬
                                              ‫אותו לציוני לוחם‪ .‬האנטישמיות לא רק‬
 ‫עם זאת‪ ,‬נדמד‪ -‬לי‪ ,‬כי כבר ב‪,1930-‬‬             ‫כביטוי לזדון ליבו של האדם ולתוכנית‬                 ‫נלאית להשיג את הנז‪4‬גב והנעלה‪.‬‬
 ‫עוד לפני עלות היטלר לשלטון‪ ,‬ניטשט­‬           ‫טרוף של תנועות פוליטיות בעלות אידי­‬       ‫הימצאותו של לסקי על הגבול בין ה­‬
 ‫שה אצלו למעשה‪ ,‬ההבחנה בין העניץ‬                                                        ‫יהדות והחברה הכללית‪ ,‬הכרתו בצורך‬
 ‫הציוני וגורלו של העם היהודי‪ .‬למרות‬                                                     ‫לשלב את היהודים כפרטים וככלל בתוכה‪,‬‬
 ‫שבכל מגעיו שם נציגי הממשלה‪ ,‬וב­‬                                                        ‫רצונו להתעלם מבעיות ההווה של היהו­‬
 ‫מכתביו אל השופט האמריקאי הולמם אין‬                                                     ‫דים ועם זאת‪ ,‬אי‪-‬יכולתו להתנער מהן‬
 ‫הוא מחמיץ את ההזדמנות לחזור ולהד­‬                                                      ‫לחלוטין‪ ,‬הפכו אותו לרגיש מאוד כלפי‬
 ‫גיש את היותו לא‪-‬ציוני ן למרות הצהרו­‬
‫תיו שאין הוא עושה את הדבר אלא למען‬                                                                        ‫תופעות של אנטישמיות‪.‬‬
‫חבריו האמריקאים בלבד‪ ,‬למרות תלונו­‬
‫תיו כי הוא עייף מכל העניץ וכי הוא‬                                                       ‫_________זר בחברה _________‬
‫מקווד‪ .‬שעם סיומו ינתן לו מנוח לעשר‬
‫השנים הקרובות‪ ,‬הרי בתוכניותיו המע­‬                                                      ‫בזמן מלחמת העולם השניה ניתח לסקי‬
‫שיות התגלה כציוני אקטיביסט‪ .‬במכתבו‬                                                      ‫כך את מצב היהודי‪ :‬מצד אחד‪ ,‬היהודי‬
‫אל היהודי‪-‬אמריקאי פליקם פרנקפורטר‬                                                       ‫כחבר החברה האנגלית או האמריקנית‬
‫הציע תוכנית ארוכת טווח להתיישבות‬                                                        ‫נזהר מלנקוט פעולה לטובת בני עמו‪,‬‬
‫בארץ‪-‬ישראל ולפיתוחה של הארץ‪ .‬באו­‬                                                       ‫מתוך חשש כי הדבר עלול להזיק למאמץ‬
‫תם הימים הקודרים לתנועה הציונית‬                                                         ‫המלחמה‪ .‬מצד שני‪ ,‬הוא אינו יכול להת­‬
‫גילה מנהיגד‪ -‬של תנועת העבודד‪ -‬בארץ‪-‬‬                                                     ‫כחש להתחייבויותיו כלפי מיליוני אחיו‬
‫ישראל‪ ,‬ברל כצנלסון‪ ,‬אשר שהה באנג­‬
‫ליה‪ ,‬קרן אור אחת‪ ,‬את לסקי‪ ,‬האיש‬                                                        ‫חמעפילים בלה״ספציה — לסקי נא ם ושיכנע‬
‫״שהתייד‪.‬ר באנטי‪-‬ציונות‪ ,‬השתגע עתה‬

                                     ‫לדבר״‪.‬‬
‫כבר בשלב זה מתגלים אצלו קווים‬
‫בפעולתו והשקפתו הציונית אשר היו‬
‫אופייניים לו בשנים המאוחרות יותר —‬
‫מעורבות אישית חריפה ונטיה לד‪.‬סקת‬
‫מסקנות קיצוניות‪ ,‬מעורבותו האישית‬
‫בשנות ה‪ 30-‬התבטאה לא רק במהלכי‬
‫התיווך שלו‪ ,‬אלא גם בביקורת הקטלנית‬
‫אשר מתח על רוב חברי ההנר‪,‬לה הציו­‬
‫נית בלוניח‪ ,‬מלבד דיצמן‪ .‬באמצע שנות‬
‫ה‪ 30-‬הוא יוצר קשרים הדוקים עם מנהיגי‬
‫תנועת הפועלים בארץ‪-‬יק‪1‬ראל! דב הוז‪,‬‬
‫דוד בן‪-‬גורימ ומשה שרת‪ .‬הוא מוכן לסייע‬
‫בעגיץ אסירי ציון ברוסיד!‪ ,‬קשרי מסחר‬
‫בין ברית‪-‬המועצות וארץ‪-‬ישראל‪ ,‬מגלה‬
‫עניץ בפרקות ארלוזורוב וכד‪ .‬ב‪1944-‬‬

                                                                                       ‫‪10‬‬
   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15