Page 6 - ETMOL 43

‫כל‬
‫‪ I‬האניות‬
‫‪ I‬נשרפו‬

‫יוסן‪ 6‬ויתהין איש העליה־ הראשונה‬
‫היה מורה־דרר לעליה־שניה‬

‫מאת שולמית לסקוב‬

‫טענו להמשך העבודה בארץ‪-‬ישראל וב­‬ ‫ולכן עודדו את הלימודים בצרפתית שה­‬ ‫עשרים־וחמש שנים אחרי שהתחילה‬
‫דעה זו החזיקו רבים וביניהם פעיל צעיר‬ ‫פקידים הנהיגו בבתי‪-‬הספר‪ ,‬אם‪-‬כי רוט­‬ ‫העליה־הראשונה ונוסדו המושבות הרא­‬
‫ושמו יוסף ויתקין‪ ,‬שנולד בשנת ‪1876‬‬ ‫שילד התנגד לדבר ותבע לימוד העברית‪.‬‬ ‫שונות הגיע הישוב עד משבר‪ .‬רוב המו­‬
‫במוהילב ברוסיה‪ .‬הוריו היו יהודים חר­‬ ‫אך דווקא בנקודה זו לא נשמעו לו‬ ‫שבות ביססו את משקן על הכרם‪ ,‬אך מש‪-‬‬
‫דים וראשית חינוכו היה חינוך דתי‪.‬‬ ‫פקידיו‪ ,‬שבשטחים אחרים היו ממלאים‬ ‫ניגשו לשווק את היין בארץ ובחוץ‪-‬לארץ‬
‫אולם אביו‪ ,‬שמעון‪ ,‬היה גם חובב‪-‬ציון‬ ‫התברר שאין לו ביקוש רב‪ .‬כתוצאה מזה‬
‫קנאי ומרוחו זו האציל על בנו‪ .‬זמן מה‬ ‫אחרי הוראותיו בקפידה‪.‬‬ ‫לא הצליחו המושבות להגיע לכלל עצמ­‬
‫התחנך הילד יוסף אצל סבו‪ ,‬חסיד חב״ד‬ ‫מצב עניינים זה עורר בנוער שבמוש­‬ ‫אות כלכלית‪ ,‬אך גם מעצמאות רוחנית‬
‫מושבע‪ ,‬אך אביו‪ ,‬שחשש‪ ,‬כי יעשה לדתי‪-‬‬ ‫בות של רוטשילד ובמושבות האחרות‪,‬‬
‫קנאי‪ ,‬לימד אותו‪ ,‬בנוסף ללימודים היהו­‬ ‫שהיו מושפעות מהן‪ ,‬שאיפה לעזוב את‬ ‫היו רחוקות‪.‬‬
‫דיים‪ ,‬גם לימודים כלליים ויוסף ויתקין‪,‬‬ ‫הארץ‪ .‬ואכן רבתה הירידה באותם הימים‪.‬‬ ‫מאז נטל רוטשילד את רובן תחת חסו­‬
‫משבגר מעט‪ ,‬החל לקנות דעת במדעים‬ ‫במצב מייאש זה התחילה לפעול התנועה‬ ‫תו ומינה עליהן פקידים‪ ,‬שהיו מחלקים‬
‫כלליים ובעיקר בטבע ובלשונות‪ .‬הוא‬ ‫הציונית‪ .‬הרצל‪ ,‬מחולל הציונות‪ ,‬טען כי‬ ‫למתיישבים קצבה חודשית לקיום‪ ,‬השתרר‬
‫שוחרר מהגיוס לצבא כבן‪-‬יחיד ובשנת‬ ‫הגבלות מצד השלטונות התורכיים לגבי‬ ‫במושבותיו משטר של תלות‪ ,‬של מקור­‬
‫‪ ,1897‬זמן מה אחרי הקונגרס הציוני‬ ‫העליה וההתיישבות הן שמנעו פעולה‬ ‫בים למלכות ושאר אכרים‪ ,‬ושל תלות‬
‫הראשון‪ ,‬עלה ארצה והוא בן עשרים‪-‬‬ ‫רחבה ורבת תנופה והוא חתר להשיג‬ ‫במוצא פיו של הפקיד‪ .‬כך איבדו המת­‬
‫ואחת‪ .‬יצוין‪ ,‬כי באותו זמן לא היתה כמעט‬ ‫מאת ממשלת תורכיה זכיון‪-‬ממלכתי)צ׳ר‪-‬‬ ‫יישבים את יוזמתם ותושייתם ואת שאיפ­‬
‫כל תנועת עליה לארץ‪-‬יז‪2‬זראל‪ .‬יש שטענו‬ ‫טר( ליצירת מולדת לעם היהודי בארץ‪-‬‬ ‫תם ליצור בארץ חקלאות בריאה מתוך‬
‫כי כינוס הקונגרס הוא אשר דחף אותו‬ ‫ישראל בהסכמת מעצמות העולם‪ .‬הרצל‬ ‫חירות‪ .‬הפקידים במושבות הבארון היו‬
‫האמין שאם יפתחו שערי הארץ )שהיו‬ ‫כמעט תמיד ילידי אלזאס שבצרפת או‬
‫לעליה‪ ,‬אך המתחקה על פרסומיו ומכת­‬ ‫נעולים מחמת איסור העליה שגזרה ממ­‬ ‫יוצאי בתי ספר של כי״ח )חברת כל‪-‬ישר‪-‬‬
‫ביו‪ ,‬ימצא שהוא לא הסכים לציונות‬ ‫שלת תורכיה( והכל יתנהל באורח ליגאלי‪,‬‬ ‫אל‪-‬חברים — ״אליאנס״(‪ ,‬ששררה בהם‬
‫המדינית שבה דגלה ההסתדרות הציונית‬ ‫תזכה הפעולה הלאומית לתנופה ולא תהיה‬ ‫לשון ותרבות צרפת‪ ,‬והטביעו חותם צר­‬
‫של הרצל ושעליה הוכרז בקונגרס הרא­‬ ‫תלויה בנדיבים‪ .‬ועד אז — מוטב שלא‬ ‫פתי על החינוך במושבות ועל הליכות‬
‫שון‪ ,‬אלא ששלילת הגולה היא אשר‬ ‫לעסוק בהתיישבות בקנה מידה זעיר‪ ,‬כפי‬ ‫המתיישבים‪ .‬בדרך זו נדחקה העברית‬
‫עוררה בו את רצון העליה‪ .‬במכתביו‬ ‫לקרן זווית וכמוה — המטרות הלאומיות‪.‬‬
‫מתאר ויתקין את תחום‪-‬המושב ברוסיה‬ ‫שהדבר נעשה היום‪.‬‬ ‫רוב ההורים במושבות ביקשו להקנות‬
‫בצבעים קודרים ביותר ‪ :‬הדלות הנוראה‪,‬‬ ‫לילדיהם אמצעים להסתדר בעולם הגדול‬
‫התלישות‪ ,‬מקורות הפרנסה הרעועים וה­‬ ‫לימודים יהודיים כלליים‬ ‫ולמנוע מהם את הקשיים שהיה עליהם‬
‫משפילים‪ ,‬התחרות על פרוסת לחם‪,‬‬ ‫להתמודד עמם במציאות הארצישראלית‪,‬‬
‫אולם לא הכל סברו כך‪ .‬חובבי‪-‬ציון‬