Page 318 - Tel Hai Book
P. 318
316סמדר סיני
ההתנדבות והיוזמה האישית להיות חלק ממערך ההגנה על החיים בצל הסכנה
ביישוב העברי המתחדש בארץ ישראל.
ניתן לסכם ולומר כי בשנות השלושים ואילך היטשטש מקומן של דראכלר
וצ'יזיק במיתוס תל חי בקרב הישוב היהודי בארץ .הכללתן בקבוצת שמונת
הנופלים שהונצחה באנדרטת האריה השואג ,העלימה את דמותן כנשים הראשונות
שנפלו בחזית .בראשית שנות הארבעים הן שוב הופיעו כמודל לחיקוי בעבור
הנשים שנאבקו על שיתופן בשמירה ובהגנה על הבית יחד עם הגברים ,בעת
מלחמה.
נופלות תל חי ועיצוב זהויות נשיות בתקופת היישוב
אחד ממרכיבי ייחודה של פרשת תל חי היה שהנשים מנו כשליש ממספר הנופלים
המגינים .דבורה דראכלר ושרה צ'יזיק נקלעו לקרב אף שלא תכננו לקחת חלק
בפעילות צבאית ישירה .לפי המידע המצוי בידינו התנדבו דראכלר וצ'יזיק להגיע
לחזית כדי לסייע לחברים ששהו שם .הן לא גויסו ולא נשלחו על ידי ממסד אזרחי
לאומי כלשהו ובחרו להגיע לתל חי .הן הגיעו כתגבורת ולא כלוחמות ,כדי לבשל,
לכבס ,לחבוש פצעים ולהחליף את הצעירות האחרות שהיו בתל חי ,כדי שהן
תוכלנה לנוח ולאגור כוח .משנהרגו בקרב שנחשב אירוע ציוני מכונן ,אפשר היה
לצפות שתושגב דמותן של הנופלות הראשונות בנסיבות שכאלה ביישוב היהודי,
ותזכה למקום ייחודי בזיכרון הקולקטיבי הציוני.
בשנות העשרים נדמה היה שתהליך כזה מתחיל להתרקם .לצד מקומו הבולט
והמרכזי של יוסף טרומפלדור במיתוס תל חי ,כגיבור הגברי הציוני האולטימטיבי,
הלוחם והמפקד ,אפשר לזהות במאמרים שפורסמו בעיתונות העברית ובספר
'חולמים ולוחמים' יחס ייחודי לשתי הנשים ,שהובלטו יותר מאשר חבריו
האחרים של 'הגיבור הגידם' .קבורתן הנפרדת בידלה אותן וגורדון ,בפסלו 'הגליל
ושומרותיו' ,העניק לדראכלר ולצ'יזיק ייצוג כלוחמות הראשונות שנפלו בקרב
על מזבח המולדת .היו אלה יוזמות פרטיות של נשים מ'השומר' ושל גורמים
נוספים מחוץ לתנועת העבודה אשר טיפחו בשנות העשרים את המיתוס הנשי של
הנופלות.
המגמה הזאת בשנות העשרים ,של הנצחה פרטנית שבה יש לזהות המגדרית
תפקיד מיוחד ,לא רק שלא התפתחה והועמקה אלא אף טושטשה במידה רבה
משנות השלושים ואילך .הן לא הפכו לגיבורות הנשיות של תנועת העבודה,
כפי ששרה אהרונסון ,לדוגמה ,הפכה לגיבורה של מחנה הימין 109.הן לא הפכו
לגיבורות העבריות החדשות שנפלו על קידוש האומה העברית המתהווה ,זהותן
הנשית לא זכתה להבלטה והן היו לחלק מהמכלול העיוור מגדרית של שבעה
1 09מלמן (לעיל ,הערה ,)3עמ' .370–365
