Page 394 - Tel Hai Book
P. 394

‫תל חי וטרומפלדור בעיתונות הרוויזיוניסטית‬
                     ‫בשפה הפולנית‬

                       ‫פאבל פוקז'יבינסקי‬

                                                                         ‫מבוא‬

‫רוב המחקרים העוסקים במיתוס תל חי ויוסף טרומפלדור בחנו כיצד נעזרה‬
‫בו הלאומיות היהודית כדי לעצב את האידיאל של החלוץ הציוני בארץ ישראל‬
‫ואת זהותה המודרנית‪ ,‬החילונית‪ .‬טרומפלדור היה לגיבור לאומי וסימל את‬
‫הקשר שבין עבודת אדמה לצבאיות‪ .‬הסוציאליסטים ראו בו סמל לרעיון החיים‬
‫הקיבוציים‪ ,‬לעבודה וליישוב הארץ‪ .‬הרוויזיוניסטים העלו על נס את ניסיונו הצבאי‬
‫ואת האקטיביזם שלו‪ .‬שתי התנועות עשו שימוש בטרומפלדור ובתל חי למטרות‬

                                                                           ‫תעמולה‪1.‬‬
‫במאמר זה אבחן את הדרך שבה פירשו הרוויזיוניסטים את מיתוס תל חי ואת‬
‫מיתוס טרומפלדור בסביבה שונה לחלוטין‪ :‬בפולין שבין שתי המלחמות‪ .‬פולין‪ ,‬שם‬
‫חיה הקהילה היהודית הגדולה ביותר באירופה — שלושה מיליון יהודים‪ ,‬פי כמה‬
‫וכמה יותר מן היישוב היהודי בארץ ישראל — הייתה אחת הזירות המרכזיות שבהן‬
‫ניטש מאבק בין הציונות הרוויזיוניסטית לציונות הסוציאליסטית על השליטה‬
‫הפוליטית בתנועה הציונית ועל השליטה בסמליה‪ .‬ייבחנו אופן הצגתם של יוסף‬
‫טרומפלדור ואירועי תל חי בשלושה עיתונים יהודיים בפולין שבין המלחמות‪:‬‬
‫' ֶירֹוזֹולימה ויזוֹולֹונה' (‪' ,)Jerozolima Wyzwolona‬טריּבּונה ַנרֹודֹובה' (‪Trybuna‬‬
‫‪ )Narodowa‬ו' ַחד ֵנס' (‪ .)Chad Ness‬העיתונות היהודית היא מקור חשוב לניתוח‪.‬‬
‫קראו אותה אלפים מיהודי פולין שרבים מהם הצטרפו לתנועה הרוויזיוניסטית‪.‬‬
‫מאמרים בעיתונות הפולנית שימשו חוקרים רבים‪ ,‬ובהם לורנס ַויינָּבאום‪2,‬‬

‫‪Y. Zerubavel, ‘The Politics of Interpretation: Tel Hai in Israel’s Collective‬‬       ‫	‪1‬‬
             ‫‪Memory’, Association for Jewish Studies, 16, 1–2 (1991), pp. 138–141‬‬   ‫‪	2‬‬

‫‪L. Weinbaum, A Marriage of Convenience: The New Zionist Organization and the‬‬
                                     ‫‪Polish Government 1936–1939, Boulder, CO 1993‬‬

‫‪392‬‬
   389   390   391   392   393   394   395   396   397   398   399