Page 399 - Tel Hai Book

‫תל חי וטרומפלדור בעיתונות הרוויזיוניסטית בשפה הפולנית ‪397‬‬

‫העיקרית של התנועה הרוויזיוניסטית באה אפוא מדמותו ומדרכו של פילסודסקי‬
‫כמדינאי‪ ,‬כגיבור וכאבי האומה‪' .‬הליגיונות הפולניים' של פילסודסקי במלחמת‬
‫העולם הראשונה שימשו דוגמה ומופת איך לגייס את הלהט הלאומי בעת מאבק‬
‫צבאי למען המולדת‪ .‬הרוויזיוניסטים אף אימצו את אידיאל הגיבור הלאומי‪,‬‬
‫המקריב את חייו למען האומה‪ ,‬וביקשו להטמיע אותו בהתנהגות החדשה של‬

‫יהודי התפוצות‪21.‬‬
‫כשמתארים את העיתונות הרוויזיוניסטית בשפה הפולנית בפולין ראוי להזכיר‬
‫בקצרה את היחסים בין ממשלת פולין‪ ,‬בייחוד בתקופת ה'סנאציה' (‪,)1939–1926‬‬
‫ובין הצה"ר‪ .‬לורנס ויינבאום סבור שיש לקרוא ליחסים האלה 'נישואי נוחות'‪.‬‬
‫שאיפתה של ה'סנאציה' להפחית את כמות היהודים בפולין בשנות השלושים‬
‫עלתה בקנה אחד עם קריאתו של ז'בוטינסקי ליהודי פולין לעלות בהמוניהם‬
‫לארץ ישראל‪ .‬כמו כן‪ ,‬ז'בוטינסקי ראה בפולין מעצמה שיש לה כוח לקדם את‬
‫האינטרסים היהודיים בזירה הבין‪-‬לאומית‪ .‬אף על פי כן טוען ויינבאום שהמקורות‬
‫מראים שיחסים הדדיים נקשרו בין הגופים בשל ניסיונותיהם של שני הצדדים‬
‫לממש את האינטרסים שלהם‪ 22.‬טימותי ס ַניידר (‪ )Snyder‬חושב שהבסיס לשיתוף‬
‫הפעולה בין אנשי ז'בוטינסקי לפוליטיקאים פולנים היה החוויות המשותפות של‬
‫ימי האימפריה הרוסית‪ .‬לדעתו ראתה פולין ברוויזיוניזם תנועה אנטי‪-‬קומוניסטית‬
‫ולכן הציעה לה סיוע‪ .‬הוא אף טוען שחזון המדינה היהודית העצמאית היה בגדר‬
‫פתרון למציאות המורכבת בפולין‪ .‬לפיכך עזרה ה'סנאציה' לרוויזיוניסטים בתקווה‬

‫שברגע הנכון הם יפתחו במרד בארץ ישראל‪23.‬‬
‫לעומת זה נתפסה בית"ר בעיני הנוער היהודי כדרך ההולמת להוכיח שהם‬
‫נאמנים ללאומיות היהודית ובה בעת גם למדינה הפולנית‪ .‬ה'סנאציה' ראתה‬
‫בתנועת בית"ר את הארגון היהודי היחיד שאינו סוציאליסטי‪ 24.‬מנהיגים מקומיים‬
‫בתנועה ביקשו להראות לממשל ולשירותי הביטחון שהרוויזיוניסטים הם שותף‬
‫אמין ומהימן‪ .‬חברי בית"ר השתתפו בטקסי אזכרה לאומיים‪ ,‬באירועים פטריוטיים‬
‫ובמצעדים‪ .‬ויינבאום מדגיש את שיתוף הפעולה הצבאי בין רשויות פולין ובין‬
‫הרוויזיוניסטים‪ 25.‬הלר מספר גם על שיתוף פעולה בין הרוויזיוניסטים ובין‬
‫'הסוכנות הלאומית לחינוך גופני ולהכשרה צבאית'‪ ,‬גוף של המדינה שבאמצעותו‬

‫קיבלה בית"ר רשות להשתמש בנשק בפיקוחם של משגיחים מטעם הצבא‪26.‬‬
‫בשל חוויות המלחמה‪ ,‬האנטישמיות‪ ,‬הדרת המיעוטים המקומיים והלאומנות‪,‬‬

‫שם‪ ,‬עמ' ‪.246–233‬‬ ‫‪ 21‬‬
‫ויינבאום (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)2‬עמ' ‪.118–110 ,20–7‬‬ ‫‪ 22‬‬
‫‪2 3‬‬
‫‪T. Snyder, Czarna ziemia. Holokaust jako ostrzeżenie, Znak Horyzont, Kraków‬‬
‫‪2 4‬‬
‫‪2015, pp. 89–112‬‬ ‫‪ 25‬‬
‫הלר (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)3‬עמ' ‪.144–143‬‬ ‫‪2 6‬‬
‫ויינבאום (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)2‬עמ' ‪.155–133‬‬
‫הלר (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)3‬עמ' ‪.161–159‬‬