Page 400 - Tel Hai Book

‫‪ 398‬פאבל פוקז'יבינסקי‬

‫נעשה שימוש במיתוסים הציוניים כדי למשוך את ליבם של המוני היהודים ולזכות‬
‫בתמיכתם‪ .‬גם הרוויזיוניסטים בפולין נהגו כך‪27.‬‬

‫חזון תל חי וטרומפלדור בעיתונות הרוויזיוניסטית בפולנית‬

‫בסוף שנות העשרים‪ ,‬מיד לאחר שהוקמה תנועת בית"ר בפולין‪ ,‬היו מיתוס תל חי‬

‫וטרומפלדור לחלק מתוכנית החינוך שלה‪ .‬הרוויזיוניסטים ביקשו להיעזר‬

‫במיתוסים האלה כדי להשיג תמיכה ופופולריות בקרב יהודי פולין‪ .‬המיתוסים‬

‫האלה כבר היו פופולריים בין הציונים ועוררו השראה בתנועות הנוער‪ ,‬אבל‬
‫הרוויזיוניסטים ביקשו לפרש אותם מחדש כדי להקנות להם משמעות משלהם‪28.‬‬

‫איך התפרשו אירועי תל חי וטרומפלדור? האם נמנעו הרוויזיוניסטים מלהזכיר את‬

‫עברו הסוציאליסטי של טרומפלדור? אילו חלקים של המיתוסים הודגשו בעיתונות‬

‫הרוויזיוניסטית בפולנית? קי ֶיק מזכיר בחיבורו את המודרניזם הרדיקלי ואת‬

‫הקולקטיביזם של תנועות הימין והשמאל‪ ,‬לא רק מנקודת המבט של הקולקטיביזם‬

‫הסוציאליסטי או הקומונות‪ ,‬אלא גם מבחינת נאמנותו של היחיד למפלגה‪ ,‬לארגון‬
‫או לאומה‪29.‬‬

‫מניתוח שלושת כתבי העת עולה שתל חי נתפסה כמקום סמלי או כאתר שידע‬

‫מאורעות חשובים‪ .‬המושג הנפוץ ביותר המופיע בהקשר של תל חי הוא 'מצודה'‪.‬‬
‫במאמרו ב'חד‪-‬נס' קבע ז'בוטינסקי שתל חי תיזכר לא כ'קבוצה' אלא כ'מצודה'‬

‫שאנשיה הגנו עליה בנשקם‪ .‬לדבריו המקום הזה ליהודים הוא מה שוור ֶדן מסמלת‬

‫לצרפתים ו ֶס ַבסטופול לרוסים‪ .‬ז'בוטינסקי נוכח לדעת שבגלל מציאות החיים‬
‫בגולה צעירים יהודים נוטים להזדהות עם ההיבט הצבאי של תל חי‪ 30.‬דעה דומה‬

‫הביעה מערכת 'חד נס' בשנת ‪ .1939‬גם כאן הוצג היישוב בתור 'מצודה' או 'גבול'‬

‫של המדינה היהודית‪ ,‬סמל להגנה על הכבוד היהודי‪ ,‬על החיים ועל הרכוש‪.‬‬
‫אותו מאמר קבע שתל חי הייתה לקברם של יורשי בר‪-‬כוכבא‪ ,‬המכבים ויוחנן‬
‫מגוש חלב‪ 31.‬באותו גיליון השווה הכתב בן‪ֵ -‬אש את תל חי ל ֶתרמוּפילאי‪ ,‬מקום‬

‫שבו נלחמו היהודים למען רעיון ומדינה‪ .‬לפיכך תואר המקום הזה כמצבת זיכרון‬
‫נצח‪ 32.‬הֶּבר מתל אביב כתב שתל חי היא סמל להגנה על מתיישבים יהודים‪ ,‬על‬
‫הכבוד היהודי ועל ארץ היהודים מפני ערבים שהסתתרו מאחורי גדרות וחומות‪33.‬‬
‫ב‪ 6-‬במארס ‪ 1936‬פרסם 'טריבונה נרודובה' מאמר על תל חי‪ ,‬הסמל החדש שכבש‬

‫מנדלסון (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)15‬עמ' ‪.48–37‬‬ ‫‪2 7‬‬
‫הלר (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)3‬עמ' ‪.88–86‬‬ ‫‪2 8‬‬
‫‪2 9‬‬
‫קייק (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)18‬עמ' ‪.381–380‬‬ ‫‪ 30‬‬
‫‪V. Jabotinski, ‘Rocznica Trumpeldora’, Chad Ness, 1.3.1938‬‬ ‫‪3 1‬‬
‫‪3 2‬‬
‫‪‘Dziewiętnasta rocznica’, ibid.1.3.1939‬‬ ‫‪3 3‬‬

‫‪Ben-Esh, ‘Tel Chaj – żydowskie Termopile’, ibid., 1.3.1939‬‬

‫‪J. Haber, ‘Na straży’, ibid., 1.12.1937‬‬