Page 408 - Tel Hai Book
P. 408
406פאבל פוקז'יבינסקי
לעסוק גם בפעולות צבאיות כדי להתגונן מפני מיליטנטים ערבים .חשוב יותר,
הם לא קראו לתגובה תקיפה לאנטישמיות ולאלימות נגד יהודים מצד קבוצות
ותנועות לאומניות בפולין .ההתנגדות הערבית לציונות ,על השלכותיה על
המתיישבים היהודים בארץ ישראל ,הוצגה פעמים רבות יותר מן האנטישמיות
בפולין ,הנומרוס קלאוזוס ,האלימות בעיירות ובאוניברסיטאות ודחיקת היהודים
מן המסחר.
חשוב לעמוד על הזיקה בין מציאות החיים בפולין שבין שתי מלחמות
העולם ובין תוכניהם של שלושת כתבי העת שנבדקו .כאמור ,אף אחד מהם אינו
מזכיר הגנה עצמית בהקשר של פולין אלא רק בארץ ישראל .מדוע העיתונות
הרוויזיוניסטית לא השתמשה במיתוס תל חי כבסיס לקריאה ל'יהודי החדש'
להיערך להגנה עצמית גם בפולין? לפי האידיאולוגיה הרוויזיוניסטית על ה'יהודי
החדש' לנהוג באותה דרך בכל מקום ,בייחוד בגולה .התשובה מצויה אולי בספרו
של הלר .ההנהגה הרוויזיוניסטית בפולין הייתה חלוקה בשאלה איך על היהודים
להגיב על האנטישמיות ,כתב הלר ,ולא הייתה תמימות דעים בסוגיה הזאת.
הרוויזיוניסטים בקראקוב ובגליציה המזרחית אומנם גינו את האלימות ,אבל בה
בעת הם רצו להראות את הקרבה בין הלאום היהודי לפולני ולמנוע הרעה ביחסי
התנועה עם הממשלה .לדבריהם האנטישמיות היא מאפיין של ארגונים קיצוניים
ולא של המדינה כולה .לעומת זאת הרוויזיוניסטים באזורים שהיו בידי רוסיה בימי
חלוקת פולין נטו לגלות יחס שלילי יותר כלפי הפולנים ,ולדעתם על היהודים
היה להגיב על האלימות ביתר תקיפות ,אפילו בכוח .הם אף פרסמו חוברות
הדרכה על הגנה עצמית ובהן פרקים שיוחדו לתגובה על אלימות אנטישמית מצד
פולנים 62.אפשר שזו הסיבה לכך שכתבי העת בגליציה המזרחית כתבו על חינוך,
על חלוציות ועל יחסי יהודים ופולנים .התכנים האלה נועדו לנוער היהודי ,יהודים
שהתרבות הפולנית לא הייתה זרה להם או ליהודים שלא היו בקיאים בעניינים
בין-לאומיים אבל התעניינו בחיים היהודיים המקומיים .כתבי העת האלה העדיפו
לכתוב על טרומפלדור ,שהיה גיבור מתון יותר .גורלו ופועלו לא היו שנויים
במחלוקת כמו חייו ומעשיו של בן יוסף.
לעומת זאת 'ירוזולימה ויזוולונה' ,שראה אור בוורשה ,כתב בעיקר על
ארץ ישראל ,על היחסים שבין יהודים ,ערבים ובריטים ועל המאבק המזוין של
היהודים .עורכי השבועון כיוונו כנראה לחוגים המצומצמים של האינטליגנציה
שהיו בעלי השכלה נרחבת וידע בענייני העולם .מדוע לא קרא השבועון הזה,
של הרוויזיוניסטים הוורשאיים ,להגנה עצמית בעזרת נשק? דומה שכל מועצות
העורכים ידעו על שיתוף הפעולה בין הנהגת התנועה הרוויזיוניסטית לממשלת
פולין .כל עמדה רשמית שתמכה בהגנה עצמית מאורגנת של היהודים הייתה
עלולה להביא להתפרצות של לאומנות פולנית ,להחמיר את האלימות נגד יהודים
6 2הלר (לעיל ,הערה ,)3עמ' .420–416 ,88–86
