Page 480 - Tel Hai Book
P. 480

‫‪  478‬ענת קדרון ומיכאל אזבנד‬

‫פעולת סוכני הזיכרון ובין האופן שבו התקבלו פעולות אלה והיכולת לבחון פער‬
‫זה‪ .‬אפשר לאתר את עקבותיהן של פעולות ההנצחה באופן חלקי בארכיונים‬
‫ובעיתונות המקומיים‪ ,‬אולם יחס האוכלוסייה הוא נתון חמקמק‪ ,‬ואותו ניסינו‬
‫לשחזר באמצעות שאלונים וראיונות הנתונים למגבלות הזיכרון של המרואיינים‬
‫ומתייחסים לעמדתם העכשווית‪ .‬הניסיון לשחזר הבדלים דוריים נתון לא רק‬
‫למשתנה הגילאי אלא גם להטיות שקשורות במגבלות אלה‪ .‬מגבלה נוספת‬
‫קשורה בתיעוד הקיים‪ .‬פעולות חינוך והנצחה היו יוזמות מקומיות ואישיות‬
‫שהתיעוד הכתוב להן דל ובדרך כלל חסר‪ .‬כדי להשלים פער זה נשענו על‬
‫זיכרונות המרואיינים ולכן הניתוח מוגבל וחלקי‪ .‬מגבלה אחרת הייתה השינויים‬
‫שחלו באוכלוסיית האזור כתוצאה מהגירה ממקומות אחרים בארץ או משינויים‬
‫בצורות התיישבות באזור‪ ,‬במיוחד במעבר תושבים מקריית שמונה או חצור‬
‫להרחבות הקהילתיות בקיבוצי האזור‪ .‬לשינויים אלה יש השפעה על סוכני‬
‫הזיכרון ומטרותיהם‪ ,‬על מידת החיבור שלהם להיסטוריה המקומית ולאופן‬
‫שבו היא נחווית‪ ,‬וכן על מחוזות עיצוב הזיכרון והעמדות של אנשי האזור‪.‬‬
‫בניסיון לצמצם הטיה זו התייחסנו לשאלת הוותק המקומי של המרואיינים‬
‫והנסקרים‪ .‬ביחס לכותבי תוכניות הלימוד או מארגני ומשתתפי הפעילות‬
‫המקומית לא תמיד יכולנו לאתר נתונים על משך המגורים באזור או על מקום‬

                                                                       ‫מגורים קודם‪.‬‬

                                             ‫המועצה האזורית הגליל העליון‬

‫מאג"ע מאחדת בתוכה את יישובי ההתיישבות העובדת באזור הגליל העליון וצפון‬
‫עמק החולה‪ .‬רוב היישובים בשעת הקמתה היו קיבוצים וקשורים היסטורית עם‬
‫תנועת העבודה‪ 10.‬שני הקיבוצים הראשונים‪ ,‬איילת השחר וכפר גלעדי‪ ,‬עלו על‬
‫הקרקע ב‪ 1916-‬וחולתה הוקמה ב‪ 13 .1936-‬היישובים האחרים הוקמו החל ממאי‬
‫‪ 1939‬עד הקמת המדינה‪ ,‬מהם עשרה קיבוצים‪ .‬רוב הגרעינים של תנועות הנוער‬
‫הציוניות באירופה הופנו לאזור מרוחק זה‪ .‬הם ראו ביישוב הספר מעשה חלוצי‬
‫מרכזי וחשו תחושת שליחות עמוקה‪ .‬עקב הריחוק הגיאוגרפי הם הקימו‪ ,‬באישור‬
‫הבריטים‪ ,‬את 'ועד הגוש' — מערכת מנהלית עצמאית שקידמה סוגיות יישוביות‬
‫רבות והייתה הבסיס למועצה האזורית שהוכרזה אחרי הקמת המדינה‪ 11.‬אנשי‬
‫הגליל העליון לא נזקקו למיתוס תל חי כדי לבסס את תחושת האוונגרד הציוני‬
‫ואת החוסן המוכח ביישוב הספר‪ .‬הזיקה לסיפור תל חי נראית כחיבור סימבולי‬

    ‫למיתוס כללי קיים שיכול היה לשרת היטב את הדימוי של ההתיישבות באזור‪.‬‬

       ‫‪ 	10‬עם הקמת המועצה היו בה גם שלושה מושבים‪ :‬בית הלל‪ ,‬שאר יישוב ורמות נפתלי‪.‬‬
‫‪ 1	 1‬נ' ציון‪' ,‬המפעל ההתיישבותי בצפון עמק החולה ‪ ,'1947–1939‬עבודת דוקטור‪ ,‬האוניברסיטה‬

                                                    ‫העברית בירושלים‪ ,2006 ,‬עמ' ‪.268–251‬‬
   475   476   477   478   479   480   481   482   483   484   485