Page 19 - etmol 61

‫זו שמתגעגעים אליה‬

‫רוחשה ־ דמות אשה יהודיה מן‬
‫המאה האחת־עשרה‬

‫מ א ת שלמה דב גויטיין‬

‫ווחשה לא היה שמה של אותה אשה‪ ,‬אלא כינויה‪ ,‬כינוי‬
‫של חיבה‪ .‬ווחשה ‪ -‬״בדידות״ בערבית‪ ,‬ומשמעות אותו‬
‫כינוי‪ :‬״זו שבלעדיה מרגישים בדידות״‪ ,‬״זו שמתגעגעים‬
‫עליה״‪ ,‬הנכספת‪ ,‬המבוקשת‪ ,‬בדומה לשם הצרפתי ״דאזי'‬

‫רא״‪.‬‬
‫מה שאנו קוראים על ווחשה זו בכתבי הגניזה הקהירית‬
‫שונה מכל הידוע לנו על מאות הנשים היהודיות‪ ,‬שזכרן בא‬
‫באותו מקור‪ .‬ואף על פי כן נראים הדברים‪ ,‬שבדעותיה‬
‫ובתפיסתה את העולם לא היתה ווחשה שונה מחברותיה‪.‬‬
‫משום כך סיפורה‪ ,‬כפי שהוא מתגלה לפנינו מתוך חקר‬
‫הגניזה‪ ,‬מענין כל כך‪ .‬כי היוצא מן הכלל בו בא ללמד על‬

‫הכלל כולו‪.‬‬

‫גלגולי התוודעי אל הגברת הזאת מהווים סיפור בפני‬
‫עצמו‪.‬‬

‫תחילה קראתי שמה בראשית שנות החמישים‪ .‬קיבצתי אז‬
‫מעשי בית דין מאוצרות הגניזה‪ ,‬שבהם נשפטו סוחרים‬
‫שעסקו בסחר עם ארץ הודו‪ .‬בתוך ערמה של תעודות רבות‬
‫ערך נתקלתי גם ברשימה הקצרה הבאה‪ ,‬רשומה בפינקס‬
‫בית הדין של העיר פוסטאט‪ ,‬בירת מצרים )מתורגם מער­‬

‫בית‪ .‬כמה מליצות ותוארים הם בעברית(‪:‬‬
‫בו ביום‪ ,‬יום ב׳‪ ,‬ט״ו באייר את״ט לשטרות )הוא ‪19‬‬
‫באפריל ‪ (1098‬הביא מר עולה הלוי בן יוסף את מר דויד בן‬
‫כבוד גדולת קדושת וכר מרנו ורבנו יאיר השופט )כך‪ ,‬ולא‪:‬‬
‫הדיין( נוח עדן לבית דין והוא העיד בשבילו‪ ,‬שביום ד‪,‬‬
‫העשירי מחדשנו זה‪ ,‬היה בבית הכנסת‪ ,‬כשהופיעה שם‬
‫כרימה בת עמאר הידועה בכינוי ווחשה הסוכנת ואמרה לו‬
‫ולמר משה המלמד ולמר מעאלי הכהן אחי השמש‪ :‬אני רוצה‬
‫את הדיין‪ ,‬כי הודיעוני‪ ,‬שעשה לי ״הכרזה״ )התראה פומ*‬

‫בית למי שלא בא לבית דין בזמן(‪ .‬בשביל מה עשה לי זאת?‬ ‫החורף נפטר בפריגסשון אשר בארצוח־הבדית פרופ׳ שלמה דב‬
‫אמר לה אחד הנוכחים‪ :‬כי מר עולה הגיש נגדך משפט אצל‬ ‫גויטיין‪ ,‬מגדולי ההיסטוריונים היהודים בדורנו‪ ,‬שמחקריו וספריו‬
‫הדיין והוא שלח אחריך‪ ,‬שתבואי עמו לאולם בית המשפט‪,‬‬ ‫על החיים בארצות סביב הים־התיכון בימי הביניים ‪ -‬הם ספרי‬
‫למען תישפטו‪ ,‬ואת נמנעת מלבוא עמו אל הדיין‪ .‬על כן את‬ ‫יסוד במחקר ההיסטוריה היהודית והכללית‪ .‬פרופ׳ גויטיין‪ ,‬שהיה‬
‫חייבת אזהרה ברבים והתראה‪ .‬אמרה ‪ -‬וכולנו שמענו ‪ -‬מה‬ ‫גם ממעצבי החינוך בארץ‪ ,‬כתב את מחקריו על יסוד רבבות‬
‫תביעה יש למר עולה הלוי עלי?! ה׳ קיראטים)בערך עשרים‬ ‫מכתבים‪ ,‬תעודות‪ ,‬מסמכים ופתקאות שנמצאו בגניזת קהיר‪ .‬הוא‬
‫דולר‪ ,‬עיין להלן(‪ .‬בשביל חמישה קיראטים הוא עושה לי‬ ‫ידע לעצב מחקר היסטורי לעילא‪ ,‬יחד עם סיפור מעשה מרתק‪.‬‬
‫את כל העסק הזה?! בו בזמן בא גם מר מעאלי הכהן אחי‬ ‫פרופ׳ גויטיין בנה בספריו ומאמריו את העבר‪ ,‬כאילו עוברים‬
‫השמש והעיד במה שהעיד דויד הנזכר לעיל‪ .‬מה ששמענו‬
‫המאורעות והאישים נגד עינינו‪.‬‬
‫כתבנו וחתמנו להיות לזכות ולראיה‪.‬‬ ‫מאמר זה ־־ על הסוחרת ווחשה ־ הוא אחת הדוגמות לכתיבתו‬
‫זכרון דברים קצר זה נכתב במו ידו של הרב נסים‪ ,‬בנו‬ ‫המחקרית־סיפורית‪ :‬מכמה תעודות‪ ,‬מכמה אזכרות שם‪ ,‬הערות‬
‫של הרב והסוחר המפורסם נהראי בן נסים‪ ,‬איש קירואן‬ ‫ורישומים ‪ -‬העלה את דמותה של אשה יהודיה מהמאה ה״ן ו ­‬
‫שבארץ תוניסיה‪ ,‬וחתמו עליו מלבדו שני דיינים אחרים‬ ‫עצמאית‪ ,‬פעלתנית ועשירה‪ ,‬הקובעת את חייה בעצמה‪ .‬כיום ‪-‬‬
‫שלא היו בני ארץ מצרים‪ :‬יצחק בן שמואל הספרדי‪ ,‬מחבר‬
‫מפורסם‪ ,‬ואברהם בן שמעיה‪ ,‬״נין הגאונים״‪ ,‬איש ארץ־‬ ‫כך נדמה ־־ היתה בודאי אחת הלוחמות לשוויון זכויות האשה‪...‬‬

‫ישראל‪.‬‬

‫‪19‬‬