Page 157 - peamim 46-7
P. 157
| 154מ׳ אורפלי ומ׳׳א מוטיס־דולדר
כי כאשר ייעשה איזה פשע כבד ומתועב בידי מישהו מבני חבורה או ציבור
כלשהו ,יש טעם שאותה חבורה או אותו ציבור יפורקו או יבוטלו ,והקטנים
ייענשו בעד הגדולים וכל איש יהיה ערב לחברו .ואלה המשחיתים דרכי החיים
הטובים והישרים בערים וביישובים ,והעלולים להדביק את האחרים ברעתם
ולגרום להם נזק — שיגורשו מן היישובים; ואפילו מסיבות קלות יותר ,שיש
בהם כדי לגרום נזק למדינה נוהגים כך ,כל שכן בעד הפשע הגדול שבפשעים
והמסוכן והמידבק ביותר ,כגון זה.
בנוסחי קאסטיליה נאמר מיד :׳לפיכך אנו ,בעצתם ועל־פי ראייתם של כמה מראשי
הכהונה ,שרים ואצילים במלכויותינו וכמה מאנשי מדע ומצפון אחרים היושבים
במועצתנו ,ואחר שנשאנו ונתנו רבות בעניין ,הסכמנו לגרש את כל היהודים
והיהודיות האמורים ממלכויותינו .ושלעולם לא יחזרו אליהן ואף לא לשום אחת
מהן .ובקשר לכך אנו מפרסמים פקודה זו ובה אנו מצווים...׳; ובדומה לזאת כתוב
בנוסח אראגון:
בתמימות דעים עם האב הנזכר ,הפריור והאינקוויזיטור הראשי ,ובתמיכה
ב׳לשכה הקדושה׳ של האינקוויזיציה האמורה ,אשר סמכותה הקאתולית
נתמכת ברצוננו ,ובהסכמתנו עם האב הנזכר שהעלה בכתביו את ]הצעת[
הגירוש לטובת האמונה ,למען הנשמה ,הגוף והכלכלה של הנוצרים נתינינו
— לכן אנו מורים לגרש ,בצו מלכותי שריר וקיים ,ומגרשים מכל מלכויותינו
ומקומותינו ,במערב ובמזרח ,את כל היהודים והיהודיות ,גדולים וקטנים,
המצויים במלכויותינו ובמקומותינו הנזכרים.
בהמשך באים דברי הפקודה עצמה ,מלווים בנוסחאות הסיום המקובלות בסוג זה של
תעודה :איום בעונשים ) (sanctioופירסום מתאים של הגזרה או דרך תפוצתה
).(publicatio
עיון בסעיף הסנקציות שבנוסחי הגירסה הקאסטיליאנית מעלה סגנון של ציווי
לכפות את העונשים ,ציווי המופנה לכל המועצות ,בתי־הדין ,מנהיגי המלכות,
האבירים ועוזריהם ,הפקידים והאנשים הטובים שבערי בירת המחוזות שבקאסטיליה
)שאליהם הצו מופנה( ,וכן בערים האחרות ,בכפרים ובמקומות היישוב האחרים
במלכות ,ולכל הווסאלים הנתונים למרותה ולילידי ה א : p׳שישמרו ויוציאו לפועל
את פקודתנו זו וכל הכתוב בה ,ושיעשו וייתנו עזרה ותמיכה לכל מי שיהיה נזקק,
בכפיית עונש של אובדן חסדנו ובהחרמת כל רכושם ומשרותיהם לטובת החצר
וקופת המלכות׳.
נוסח אראגון ,לעומת זאת ,מאריך בעניין זה בסגנון פרוטוקולרי — המזכיר מאוד
את תחילת הצו — והוא שב ופונה אל גופי המען השונים :׳על כן ,אליך בננו ,הנסיך
המהולל הנזכר ,על ניסיון זה אנו מצהירים ואליכם ,רועי הכנסייה וכמריה ,אנו