Page 216 - peamim 46-7
P. 216
j 213 אנטוניו אנריקס גומז
אסורה; אך לפי דברי קרו ברוחה ,הדבר היה רק למראית עין 60:למעשה היו
למתייהדים אפילו מוסדות רבניים והם שמרו על המצוות — אך לא בצורה פומבית
וגלויה .ססיל רות מוסר שאמנם מפעם לפעם הוטלו על האנוסים בצרפת מסים ,אך
באופן כללי התירו להם לקיים מצוות בבתים פרטיים; הממשלה התעלמה מכך ואף
התעלמה מההסכמים החשאיים שנכרתו בין היהודים לבין כנסיות מסוימות ,אשר
סיפקו להם חלקות אדמה לקבורה בחצר הכנסייה61.
בהמשך לביקורתו על האינקוויזיציה ,גומז מזכיר שאלוהים ברא את הנשמות ונתן
להן יכולת בחירה ) (libre albedrioלפעול לפי מצפונן .הן חייבות רק כלפי אלוהים,
שנפח בהן רוח חיים .את הבריות הנוטות לדרך הרע אלוהים מדריך באהבה ולא
בכפייה ,כאב ריבוני .המלכים ,כיצורי אנוש ,אחראים למעשי האדם ,אך אלוהים לא
ייפה את כוחם לשלוט על הנשמות ולא על בחירתן החופשית .אם כבר כפו על
היהודים להתנצר ,על המושלים לכוונם ברכות ולא בכוח :׳ככל שיהיה הכופר עקשן,
יש לנזוף בו בדרכי אהבה ולא בחוזק יד׳ 62.ובמקום אחר הוא אומר :׳נראה לי כי
השולטים — אפילו אם הם ריבוניים — אינם צריכים להיות קשוחים בענייני רוח,
ולא לבעול בנשמות כדי לכפות עליהן להחזיק בדת שאין הם מאמינים בה׳63.
אנטוניו אנריקס גומז פונה ישירות לאינקוויזיציה ושואל :אם ברצונה להציל את
הנשמה — מי הסמיכה להחרים את רכוש האסיר; מה הקשר בין הנשמה לרכוש? אם
הכנסייה מקבלת על עצמה להחזיר את הנשמה לדרך הטובה ,עליה לטפל רק
ברוחניות של האדם — ולא בחומריותו; נכסי האדם שייכים לבניו ולמשפחתו
אחריו ,לפי החוק הדתי והאנושי .נירון הרודן החרים רכוש וחיים בשם הדת ,אך הוא
היה כופר; אך בממלכה קאתולית ,המאמינה בישו החס על הרוח ובז לנכסים ,קשה
להאמין שיוחרם רכושו של אדם שהתוודה על חטאותיו .הדבר נוגד את החוק ,את
האוואנגליון ואת הכנסייה .בהחרמת נכסים לא יביאו לדרך האמת אלא להתעשרות
האינקוויזיציה ,הסובלת מ׳בצע נכסים שלא ידע שבעה׳ 64.וגומז חוזר ומצהיר,
ששליחי ישו ׳...לא נתנו ישועה עבור כסף ,ולא אמונה עבור ממון׳65.
בשל הפיתוי החומרי ,האינקוויזיציה מעלה על המוקד ללא רחמים ,שוללת כבודם
של הנאשמים ובניהם אחריהם ובוזזת את נכסיהם :׳מאחר שהאינטרס האישי הוא עש
ראה :קרו ברוחה ,היהודים ,1 ,עמי .429-425 ,256 60
ראה :רות ,מאראנוס ברואן ,עמי .124 61
62
Por pertinaz que sea el hereje, debe ser admonestado por todos los medios de amor
) .no de rigorאנריקס גומז ,פוליטיקה ,עמי .(118 63
Porque me parece que los principes aunque soberanos, no deben ser en lo espiritual 64
rigurosos ni tan senores de las almas que las obliguen por fuerza a seguir la religion 65
) .que no profesanאנריקס גומז ,פוליטיקה ,עמי .(110
) Insaciable codicia de los bienes.אנריקס גומז ,פוליטיקה ,עמי .(137
) No daban salvaciön por plata ni fe por dinero.אנריקס גומז ,פוליטיקה ,עמי .(135