Page 299 - peamim 46-7

‫‪ | 296‬ספרים — ביקורת‬

‫אירופה בפרט; קשריה עם האירגונים‬ ‫מטלטליו ויצא לגלות זמנית בפאריס‪,‬‬
‫היהודיים בעולם ובכללם עם התנועה‬ ‫קודם שנקרא למצרים‪.‬‬
‫הציונית; התמורות שהתחוללו במעמדה‬
‫המשפטי ובאירגונה הקהילתי‪ ,‬ונושאים‬ ‫אין במשפטים ספורים אלה בכדי‬
‫רבים אחרים שצצו ועלו על רקע פעי־‬ ‫לסכם את תוכנן המרתק של התעודות‪,‬‬
‫לותו ה ע נ פ ה של ה ר ב נחום‪ .‬ראוי לציוץ‬ ‫מוקד ספרה של אסתר בנבסה‪ .‬הגם‬
‫מיוחד הדו״ח הארוך של הרב נחום מבי־‬ ‫שהרב נחום מככב כמובן בתעודות אלה‬
‫כגיבור ראשי‪ ,‬ימצא בן הקורא מידע‬
‫קורו אצל יהודי אתיופיה‪ ,‬ב־‪.1908‬‬ ‫עשיר להפליא‪ ,‬אשר ספק אם יש כמותו‪,‬‬
‫אודות החיים הפנימיים בקהילה היהו־‬
‫לאור חשיבותו הרבה של החיבור‬ ‫דית בתורכיה בשלושים השנים שקדמו‬
‫שלפנינו ותרומתו לחקר יהדות תורכיה‪,‬‬ ‫למלחמת העולם הראשונה‪ :‬כאן מתגלים‬
‫לא נותר לנו אלא לקוות שגם הקורא‬ ‫המאבקים על עמדות כוח והעימותים‬
‫העברי שהצרפתית אינה שגורה בפיו‪,‬‬ ‫האידיאולוגיים בקהילה; יחסיה עם‬
‫יוכל ליהנות מתוכנו עם תרגומו של‬ ‫העולם החיצון בכלל ועם מעצמות‬

‫הספר‪.‬‬

‫ספרים‬
‫סיקורות‬

‫מחקרים‬

‫אהרן רודריג‪ ,‬חינוך‪ ,‬חברה והיסטוריה‪ ,‬׳כל ישראל חברים׳ ויהודי אגן הים התיכוץ‬ ‫•‬

‫‪ ,1929-1860‬מכון בן־צבי לחקר קהילות ישראל במזרח‪ ,‬יד יצחק ק ־ צ ב י והאוניברסיטה‬

‫העברית בירושלים‪ ,‬ירושלים תשני׳א‪ 271 ,‬עמודים ‪ +‬שער באנגלית‪.‬‬

‫מחקר העוסק במפגש המודרני בין המערב והקהילות היהודיות של העולם המוסלמי במאות‬

‫התשע־עשרה והעשרים‪ ,‬כפי שהוא בא לידי ביטוי במקומה ותפקודה של חברת כל ישראל‬

‫חברים )כי״ח(‪ ,‬שפרשה רשת של בתי ספר בכל ארצות אגן הים התיכון‪.‬‬

‫המחקר מתמקד בעיקר במורים ובפעילותם ומטרתו להאיר היבטים אחדים במפגש של‬
‫יהדות המזרח התיכון וצפון אפריקה עם המערב‪ ,‬כפי שהם עולים מחליפת המכתבים בין‬
‫המורים של רשת כ י״ ח לבין הועד המרכזי ש ל הרשת בפאריס‪ .‬מתוך ההתכתבות עולה ה ת פ ק י ד‬
‫החשוב של כי״ח‪ ,‬ההיסטוריה המודרנית של יהדות המזרח התיכון וצפון אפריקה‪ ,‬וכן פרטים‬
‫רבים על ענייני חינוך‪ ,‬חיי הקהילות‪ ,‬קשרים עם האוכלוסיה הלא יהודית והרשויות‪ ,‬שינויים‬
‫והתפתחויות בתחום המדיני‪ ,‬חברתי והכלכלי‪ .‬לספר שלושה חלקים‪ . 1 :‬בתי הספר של חברת‬
‫׳כל ישראל חברים׳ ומוריה‪ .2 .‬כיצד ראו המורים את ׳השליחות התרבותית׳ בקהילות היהודיות‬
‫בארצות האסלם‪ .3 .‬המורה של ׳כל ישראל חברים׳ כאקטיביסט וכמשקיף פוליטי‪ ,‬ובנוסף ל כ ך‬

‫תצלומים‪ ,‬רשימת מקורות‪ ,‬ביבליוגראפיה נבחרת ומפתחות‪.‬‬

‫‪J.B. Glass, R. Kark, Sephardi Entrepreneurs in Eretz Israel. The Amzalak‬‬ ‫•‬
‫‪Family 1816-1918, Jerusalem 1991. The Magnes Press, The Hebrew‬‬
‫‪University, 202 pp.‬‬

‫סיפורה של משפחת אמזלק‪ ,‬מאז בואו של הסוחר יוסף אמזלק מגיברלטר לפלשתינה ועד‬
‫עזיבתה של המשפחה‪ ,‬בזמן מלחמת העולם הראשונה‪ ,‬ארבעה דורות אח״ב‪.‬‬