Page 193 - מגילות קומראן א
P. 193

‫מגילות הפשרים מקומראן‬

                                            ‫תיאור הכתיאים‪ ,‬פשר חבקוק‪ ,1QpHab ,‬טור ו‬
               ‫כתים אלו יאבדו בחטאיהם‪ ,‬ואז תיסלל הדרך לגאולת ישראל‪ 37.‬אם אכן ביסס בעל פשר חבקוק‬
               ‫את הכינוי כתיאים למעצמה שבדורו על כתוב זה‪ ,‬בצד הסתמכותו על פסוקי ספר חבקוק על‬
               ‫הכשדים‪ ,‬הרי ביקש לגלות בדרך זו את משמעותם האסכטולוגית של מעשי הכתיאים־הרומים‬
               ‫בזמנו‪ .‬ואכן בכמה מן הפשרים על הכתיאים ניכרת מגמה זו בבירור‪ .‬למשל בפשר לדברי חבקוק‬
               ‫א‪ ,‬ח נאמר בין השאר 'על הכתיאים אשר ידושו את הארץ [‪ ]...‬יבואו [‪ ]...‬לאכול [את כ]ול העמים'‬
               ‫(‪ ,1QpHab‬טור ג‪ ,‬שורות ‪ .)11–9‬פשר זה דומה לדברי דניאל בחזונו על החיה הרביעית 'ו ֵתאֻכל‬
               ‫כל ארעא ותדוִׁשנה ו ַתד ִקנה' (דניאל ז‪ ,‬כג)‪ .‬יש דמיון גם בין נבואת חבקוק על הכשדים‪ ,‬אשר‬
               ‫ִׁשניהם 'חדו מזאבי ערב' (‪ ,1QpHab‬טור ג‪ ,‬שורות ‪ ,)7–6‬לחזון דניאל על החיה הרביעית‪ ,‬אשר‬
               ‫'ִׁשַנִין די פרזל לה' (דניאל ז‪ ,‬ז‪ ,‬יט)‪ .‬בחזון האפוקליפטי של דניאל על ארבע חיות טרף המסמלות‬
               ‫ארבע ממלכות שתשלוטנה בישראל‪ ,‬החיה הרביעית מסמלת את האויב המעצמתי האחרון של‬
               ‫ישראל לפני בוא הגאולה‪ ,‬היינו לפני ש'יקבלון מלכותא קדישי עליונין ויחסנון מלכותא עד‬
               ‫עלמא ועד עלם עלמיא' (דניאל ז‪ ,‬יח)‪ .‬דברי דניאל על החיה הרביעית מכוונים למעצמה העוינת‬
               ‫של ימיו‪ ,‬היינו לסלווקים‪ ,‬ואילו בעל פשר חבקוק פותר את דברי חבקוק על המעצמה העוינת של‬
               ‫ימיו‪ ,‬שהוא מכנה כתיאים‪ 38.‬לפשרים אחרים על הכתיאים יש קשר לנבואות על יום ה'‪ ,‬גם כאלו‬

                                                                          ‫‪ 3	 7‬ראו סוף פירושו של הרמב"ן לבמדבר כד‪ ,‬כ‪.‬‬
                 ‫‪ 3	 8‬ראו‪ :‬ניצן (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)1‬עמ' ‪G.J. Brooke, ‘The Kittim in the Qumran Pesharim’, L. Alexander ;68–67‬‬

‫‪181 (ed.), Images of Empire, Sheffield 1991, pp. 135–159‬‬
   188   189   190   191   192   193   194   195   196   197   198