Page 292 - מגילות קומראן א
P. 292
יהודה שיפמן
החוקרים נחלקו בשאלה אם החיבור מביע ציפייה להגעת 'משיח אהרן וישראל' אחד ויחיד ,או 280
שמא הוא חוזה את בואם של שני משיחים .לדעתי מדובר בשני משיחים :הראשון הוא הכוהן
האסכטולוגי ,והשני הוא משיח פוליטי25.
התוכחה מפנה לספר היובלים' :ופרוש קציהם לעורון ישראל מכל אלה הנה הוא מדוקדק
על ספר מחלקות העתים ליובליהם ובשבועותיהם' (ברית דמשק [גניזה] ,עמ' טז ,שורות ,)4–2
ולצוואת לוי' :אשר אמר עליהם לוי בן יעקב אשר הוא תפש בהם בישראל ויתנם פניהם לשלושת
מיני הצדק' (שם ,עמ' ד ,שורות ,)17–15וכן היא רומזת למסורות עתיקות שפירשו את המקרא
ולמגוון אגדות שנפוצו בתקופת הבית השני .חלקים ניכרים של החיבור הם פירושים על דרך
הפשר של כתובים מן המקרא אשר נודעה להם חשיבות מיוחדת בעיני בני הכת ומנהיגיהם לשם
הגדרתם העצמית.
ב .החוקים
החטיבה השנייה של ברית דמשק היא ילקוט חוקים המאורגנים לפי נושאיהם .חטיבה זו מרוכזת
בדפים ט–טז שבכ"י א מן הגניזה ,וחומר רב נוסף ,אם כי מקוטע בדרך כלל ,נשתמר בעותקי
החיבור ממערה 4בקומראן .חוקים אלה מורכבים מביטויים מקראיים ,שהחוקרים בני זמננו
הצליחו לגלות דרכם את הפרשנות ההלכתית העומדת מאחורי כל דין ודין .ג'וזף פיצמאייר מיין
את החוקים לנושאים הבאים :דיני הצטרפות לעדה; דיני שבועות ,עדויות ושופטים; דיני טהרה;
הלכות שבת; הלכות בנושאים שונים; יחסים עם נכרים; עוד הלכות טהרה; ארגון העדה; דיני
עונשין של הכת26.
כדוגמה לקובצי ההלכות הכלולים בחיבור אביא כמה מהלכות השבת27:
על הש[ב]ת לשמרה כמשפטה:
[א] אל יעש איש ביום השישי מלאכה מן העת אשר יהיה גלגל השמש רחוק מן השער
מלואו
כי הוא אשר אמר 'שמור את יום השבת לקדשו' (דברים ה ,יב).
[ב] וביום השבת אל ידבר איש דבר נבל ורק.
[ג] אל ישה ברעהו כל.
[ד] אל ישפוט על הון ובצע.
[ה] אל ידבר בדברי המלאכה והעבודה לעשות למשכים.
[ו] אל יתהלך איש בשדה לעשות את עבודת חפצו <ביום> השבת.
[ז] אל יתהלך חוץ לעירו על אלף באמה.
(ברית דמשק [גניזה] ,עמ' י ,שורות )21–14
ההלכה הראשונה היא מה שחז"ל כינו 'תוספת מלאכה' 28:סיפוח חלקו האחרון של יום שישי
L.H. Schiffman, ‘Messianic Figures and Ideas in the Qumran Scrolls’, J.H. Charlesworth (ed.), The 25
Messiah: Developments in Earliest Judaism and Christianity, Minneapolis, Minn. 1992, pp. 116–129
26ראו הקדמתו של פיצמאייר ( )J.A. Fitzmyerלמהדורה המחודשת של ספרו של שכטר (לעיל ,הערה ,)9עמ'
;19–18השוו :באומגרטן (לעיל ,הערה ,)5עמ' ;5–4המפל (לעיל ,הערה ,)16עמ' .35–30
2 7לדיון מפורט בהלכות השבת בספר ברית דמשק ראו :שיפמן (לעיל ,הערה ,)21עמ' .135–93
2 8בבלי ,יומא פא ע"א–ע"ב; ספרא ,אמור יד ,ז–ט (מהדורת וייס ,דף קב ע"א).
