Page 295 - מגילות קומראן א
P. 295
ספר ברית דמשק ומגילת הסרכים
בלבד ,ואשר אינן מפורשות באופן ברור בכתובים; בני הכת למדו הלכות אלה מדרשת הפסוקים,
דרשה שהם טענו שמקורה בהתגלות אלוהית .כל ישראל אשמים בהפרת הנסתרות ,הנוגעות
למעשה בכל תחום מתחומי ההלכה ,אף שהלכות אלו אינן ידועות אלא לאנשי הכת 37.בדרך זו
השיגה הכת את הרחבת מערכת ההלכה אל מעבר למקורותיה המקראיים 38.על פי תפיסתה של
הכת הייתה רק התגלות אחת ויחידה בהר סיני ,ויש לגזור ממנה את החוקים שנועדו לכל עידן
מעידני ההיסטוריה ,וזאת לפי דרכה המיוחדת של הכת בפרשנות הלכתית39.
כאשר פרסם שכטר לראשונה את דפי ברית דמשק מן הגניזה ,הוא סבר שהם קשורים לספרי
חנוך ,צוואות השבטים והיובלים ,וקרא להם 'מסמך צדוקי' ( ,)Zadokite Documentוכן שיער
שהכת הייתה קשורה לקבוצת שומרונים בשם דוסיתאים 40.לעומתו סבר לוי גינצבורג שהחיבור
פרושי ,והצביע בספרו על מקבילות רבות בין ספר ברית דמשק לספרות חז"ל 41.אף על פי שסברת
גינצבורג שהחיבור פרושי אינה יכולה להתקבל כיום ,ההכרה בדמיון בין ספר ברית דמשק ובין
ספרות חז"ל תרמה רבות להבנת הספר ולשילובו בדיון על תולדות ההלכה בימי הבית השני.
עם גילוין של מגילות מדבר יהודה התברר הקשר ההדוק בין ספר ברית דמשק למגילות אחרות,
ובפרט לסרך היחד .רבים מן החוקרים מניחים ששני החיבורים משקפים גוונים שונים של קבוצה
אחת ,ומזהים קבוצה זו עם האיסיים ,הנזכרים בכתבי פילון ויוסף בן מתתיהו .אולם גילויים
חדשים מקומראן ,ובעיקר מגילת המקדש והחיבור הקרוי מקצת מעשי התורה ,מלמדים לדעתי
כי החיבורים השונים שנמצאו בקומראן משקפים קשת רחבה של קבוצות שהתקיימו בימי בית
שני 42.לאור הנחה זו מתבהרת מהות הזיקה בין ספר ברית דמשק ובין סרך היחד .סרך היחד
מכיל את התקנות והכללים שנועדו לאלה אשר חיו ולמדו במרכז הכת בקומראן ,בעוד חוקיו
של ספר ברית דמשק נועדו לאלה אשר הצטרפו אל הכת אך בחרו לחיות ב'מחנות' ('ואם מחנות
ישבו כסרך הארץ ולקחו נשים והולידו בנים' [ברית דמשק (גניזה) ,עמ' ז ,שורות ,)]7–6דהיינו
במסגרת הקהילות הכתתיות שהיו פזורות ברחבי ארץ־ישראל 43.לדעתי בספר ברית דמשק
מתוארים רק השלבים הראשוניים של ההצטרפות לכת ,ואילו סרך היחד מתאר גם את שלביו
הסופיים של תהליך זה ,שאולי הושלם רק ביישוב בקומראן.
יש תכונות המשותפות לספר ברית דמשק ולחיבורים נוספים שנתגלו בקומראן ,בייחוד
השימוש במינוח הכתתי האופייני והאיבה המופגנת כלפי זרים .על הקשר שבין ההלכות בספר
ברית דמשק ובסרך היחד ובין חיי היומיום של הכת בקומראן אפשר לעמוד בעזרת חיבור המכונה
במחקר תוכחות המבקר ( ,)4Q477שרק מעט ממנו השתמר .בסרך היחד מצּווה החבר 'להוכיח
3 7שיפמן (לעיל ,הערה ,)21עמ' .89–45
3 8הרחבת מערכת ההלכה התממשה בדרכים שונות :ב'מסורת האבות' הפרושית ,בעריכת מגילת המקדש
בצורת התגלות אלוהים ישירה ,ומאוחר יותר במושג התורה שבעל־פה של חז"ל.
L.H. Schiffman, Sectarian Law in the Dead Sea Scrolls: Courts, Testimony and the Penal Code 39
(Brown Judaic Studies, 33), Chico, Calif. 1983, pp. 14–17
4 0שכטר (לעיל ,הערה ,)9עמ' .xxix–xviii
41גינצבורג (לעיל ,הערה .)2
4 2י' שיפמן' ,מלחמת המגילות :התפתחויות בחקר "המגילות הגנוזות"' ,קתדרה ,סא (תשרי תשנ"ב) ,עמ'
.23–3
A. Rubinstein, ‘Urban Halakhah and Camp Rules in the “Cairo Fragments of a Damascus Covenant”’, 4 3
283 Sefarad, 12 (1952), pp. 283–296
