Page 48 - מגילות קומראן א

‫רושיב ןגמ‬

‫בקירוב‪ .‬ממצאים שונים ובכללם שלוש קסתות ומדפים דמויי ספסלים או שולחנות (אבל רפופים‬ ‫‪36‬‬
‫מדי לשמש בתפקידים אלה) תומכים בזיהוי זה‪ .‬קרוב לוודאי שסופרי קומראן לא רק העתיקו‬

‫לצורכי העדה אלא גם ייצאו כתבי־יד‪.‬‬
‫בחווה שבעינות־צוקים חפר דה־וו ארבע בֵרכות מטויחות ולידן שלושה גלילי אבן דו־קוניים‬
‫גדולים‪ .‬זה מקרוב נחשפו הברכות שוב בידי הירשפלד‪ .‬תחילה סבר דה־וו שהברכות נועדו‬
‫לעיבוד עורות (אבל היעדר שאריות חומרי ברסוק מחליש הצעה זו);‪ 50‬הוצע שאלה מתקנים‬
‫להכנת קלפים לכתיבה (היעדר שרידים אורגניים‪ ,‬ובייחוד שיער‪ ,‬מערער הצעה זו);‪ 51‬לדעת‬
‫צוינר ייתכן שאלה ברכות דגים (אבל ספק אם היה בהן כדי להועיל לעדה בגודל זה);‪ 52‬הירשפלד‬
‫הציע כי אלה מתקנים לעיבוד אפרסמון (אך כאמור לא יכלו לגדל כאן אפרסמון ועיבודו איננו‬
‫צריך כל עיקר לברכה);‪ 53‬אהוד נצר רואה דמיון רב בין הברכות האלה לארבעה מתקנים מאותו‬
‫זמן ביריחו שהם לדעתו גתות לעשיית יין תמרים‪ ,‬ונראית דעתו‪ 54.‬חיזוק לדעתו יש בגלילי האבן‬

‫הכבדים שנמצאו במקום‪ ,‬ושנועדו ככל הנראה לריסוק התמרים‪.‬‬
‫בדרום־מזרחו של האתר (לוקוס ‪ )73 ,65‬נמצא מתקן אשר סטיוון פפאן הציע לראות בו גת‬
‫יין‪ 55.‬קרוב יותר לשער שהמתקן נועד לעשיית דבש תמרים‪ ,‬ואחת הראיות לכך היא מציאתם‬
‫של חרצני תמרים רבים מאוד בקרבת מקום‪ 56.‬על דבש התמרים המיוצר ביריחו מספר יוסף בן‬
‫מתתיהו כי המינים המובחרים הנדרכים ברגל מפיקים דבש שאיננו נופל הרבה מדבש הדבורים‪,‬‬

‫שגם הוא מיוצר כאן בשפע (מלחמת היהודים ד‪.)469–468 ,‬‬
‫בגוש המערבי של אתר קומראן מצויים לכל הפחות שלושה בתי מלאכה‪ .‬רק אחד מהם עניינו‬
‫ברור‪ :‬בלוקוס ‪ 100‬נמצאו אבני רחיים מבזלת‪ ,‬ונראה שטחנו כאן את הקמח לצורכי העדה‪57.‬‬
‫בלוקוס ‪ 125‬נמצא תנור ומעליו רצפה מטויחת עם מוצא למים‪ 58.‬האם היה זה בית מלאכה של‬
‫נפח? בלוקוס ‪ 101‬נמצא כבשן גדול בנוי לבנים ולצדו תנור קטן‪ .‬על הרצפה נמצא גליל עץ‬
‫מטויח ששימש כנראה כמשקולת‪ 59.‬במערה ‪ 8‬שבמדרגת החוואר נתגלו כ־‪ 100‬רצועות עור‬

‫שנועדו כנראה לקשירת מגילות‪ ,‬וקרוב לשער שגם במערה זו התקיים בית מלאכה‪60.‬‬

‫‪R. de Vaux, Archaeology and the Dead Sea Scrolls, London 1973, pp. 79–83 50‬‬

‫‪ 51‬שם‪.‬‬

‫‪F.E. Zeuner, ‘Notes on Qumran’, PEQ, 92 (1960), pp. 27–36 52‬‬

‫‪ 53‬הירשפלד (לעיל‪ ,‬הערה ‪.)39‬‬
‫‪ 5 4‬א' נצר‪' ,‬גתות ליין תמרים באחוזת המלך‪ ,‬יריחו'‪ ,‬מחקרי יהודה ושומרון‪ ,‬יא (תשס"ב)‪ ,‬עמ' ‪;72–69‬‬

‫‪E. Netzer, ‘Did Any Perfume Industry Exist at ‘Ein Feshkha?’, IEJ, 55 (2005), pp. 97–100; M. Broshi,‬‬

‫‪Date Beer and Date Wine in Antiquity, PEQR139 (2007) pp. 55–59‬‬
‫‪S. Pfann, ‘The Wine Press (and Miqveh) at Khirbet Qumran’, RB, 101 (1994), pp. 212–214 5 5‬‬

‫‪ 5 6‬חפירות הקמ"ט‪ ,‬טרם פורסמו‪.‬‬
‫‪ 57‬דה־וו (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)50‬עמ' ‪ 28‬ולוח ‪ .XX‬טענתו של דה־וו כי הטחנה מעידה שאנשי קומראן גידלו את‬
‫התבואה בעצמם‪ ,‬שאם לא כן היו קונים קמח מוכן‪ ,‬איננה נכונה‪ .‬בתנאי האחסון של העת העתיקה היה‬
‫קמח מתעפש על נקלה ועל כן טחנו קמח כמעט כל יום‪ .‬עם זאת כאמור מתקבל על הדעת שהעדה גידלה‬

‫לכל הפחות חלק מתצרוכתה בדגנים בעצמה‪.‬‬
‫‪ 5 8‬דה־וו (שם)‪ ,‬שם ולוח ‪.XIXB‬‬
‫‪ 59‬שם ולוח ‪.XIXA‬‬

‫‪J. Carswell, ‘Fastening on the Qumran Manuscripts’, R. de Vaux & J.T. Milik, Qumrân grotte 4, 60‬‬

‫‪I: Archéologie, II: Tefillin, Mezuzot et Targums (4Q128–4Q157) (DJD, 6), Oxford 1977, pp. 23–28‬‬