Page 19 - etmol 97
P. 19

‫את שמו ל״בית המרקחת הגדול ירוש­‬                    ‫פורגען‬                                                ‫המכתב הגיע לידי השלטונות התור­‬
‫לים״‪ .‬בשנת ‪ 1909‬השתקע בחיפה‬                                                                              ‫כים והם אסרו מייד את הרוקח המזלזל‬
‫הרופא )וחוקר התנ״ך( דר אורבוך והוא‬                ‫‪P Urg en‬‬                                               ‫בכסף התורכי‪ .‬בעלי בתי״המרקחת‬
‫פתח כנראה את מרפאתו מעל לבית־‬                                                                            ‫העידו במשפט‪ ,‬כי כל מה שביקש‬
                                                ‫אמצע משלשל היותר מובחר‬                                   ‫הרוקח הנוצרי הוא לשלוח לו ״נייר‬
                                ‫המרקחת‪.‬‬
‫בשנת ‪ 1916‬עבר גברילוביץ מירוש­‬                   ‫לקטנים ולגחלי□‬                                                ‫קלוזט״ ‪ -‬טואלט‪ ,‬והרוקח שוחרר‪.‬‬
‫לים לחיפה ויחד עם גיסו ספקטור פתח‬
‫בית‪-‬מרקחת‪ .‬בשנות העשרים פתח‬                    ‫וגם לחולים שוכבים על ערש‬                                  ‫בית־המרקחת היהודי הראשון ביפו‬
‫יוסף נייגר מראש‪-‬פינה בית‪-‬מרקחת‬                                                                           ‫היה כנראה ״כוכב הזהב״ שנמצא‬
‫אחר בעיר‪ .‬יוסף מונישטר‪ ,‬בוגר‬                        ‫פו רג ק היא המצאה חדשה אשר המציא‬                     ‫בשכונת נוה״שלום ‪ .97‬רוקחו הראשון‬
‫אוניברסיטת בירות בשנת ‪ ,1920‬פתח‬                                                                          ‫היה פוסיצלסקי‪ ,‬ממייסדי המושבה‬
‫ברחוב אלנבי ‪ 80‬את ״בית המרקחת‬                       ‫הפרופיסור ד״ר ווארמסי‪ ,‬אין ב ה כל תומר‬               ‫ראשון״לציון והרוקח הראשון של‬
‫המרכזי״‪ .‬תקופה מסוימת עבד אצלו‬                                                                           ‫המושבה‪ .‬בעליו השני היה אלכימיסטר‪,‬‬
‫פסח ברדש‪ ,‬יליד צפת ובנו של רופא‪.‬‬                    ‫מקלקל ומזיק לבריאות וגם טעמה טוב‬                     ‫שהיה גם הוא רוקח בראשון״לציון‪.‬‬
‫הוא קיפח את חייו בתאונה ביפו‪ ,‬כאשר‬                                                                       ‫במודעה בעתון ״הצבי״ הכריז אלכי־‬
‫הדליק פרימוס בין כותלי בית‪-‬‬                                                                  ‫וריהה יפה‪.‬‬  ‫מיסטר‪ :‬״אבעבועות טריות יימצאו אתי‬
‫המרקחת‪ ,‬ופח הבנזין נדלק והוא נספה‪.‬‬                                                                       ‫בכל השבוע הבאות מאיסטנבול‪ ,‬שני‬
‫על קברו בבית‪-‬הקברות הישן בתל‪-‬‬                       ‫מ ^ ת הפורגען הנה‪:‬‬                                   ‫פרנק וחצי האחת״‪ .‬ב״אבעבועות״‬
‫אביב חרוטה הכתובת‪ :‬״הרוקח המהולל‬
                                             ‫מראה יפה ומרהיב עין‪ ,‬ולכן היא אהובה לכל ‪ .‬היא‬                          ‫התכוון אלכימיסטר לעלוקות‪.‬‬
                      ‫בפי כל‪ ...‬הקדוש״‪.‬‬                                                                  ‫בשנת ‪ 1904‬חנך רפאל מהודר בית־‬
‫בית‪-‬מרקחת ערבי שפעל בחיפה‬                     ‫ממלאת בשופי את מקום המים המרים והמלח המשלש‪.‬‬                ‫מרקחת יהודי שני ביפו‪ .‬מהודר סיים‬
‫שנים רבות‪ ,‬היה של ראשיד נאצר‬                                                                             ‫את לימודיו באוניברסיטה של בירות‪.‬‬
‫שבעליו סיים את לימודיו בבירות‬                ‫אין פעולתה בלתי עריבה או משחתת את גוף האדם‪,‬‬                 ‫ב־‪ 1912‬נמנה עם חברי הוועד הראשון‬
‫בשנת ‪ .1910‬רוקח אחר‪ ,‬יליד חיפה‬                                                                           ‫של ״אגודה מדיצינית עברית״‪ ,‬כן‬
 ‫ובוגר בירות )‪ ,(1916‬היה ברל פרידמן‪.‬‬         ‫היא איפה האמצע המיוחד להשתמש בו‪ ,‬ב ס ‪p‬ם שםמים‬               ‫שימש כנציג הקונסולרי הספרדי ביפו‪.‬‬
                                                                                                         ‫בית־מרקחת אחר ביפו היה של הרוקח‬
‫העיר צפת‪ ,‬עיר הסוד והקבלה‪,‬‬                   ‫אחרים המשלשרים סםבבים הקאה וכר‪ .‬יונקי שדים וילדים‬
‫הוציאה מקרבה מרפאים עממיים רבים‬                                                                                                           ‫גרזילוף‪.‬‬
‫שאליהם באו להתרפא מכל צפון הארץ‪.‬‬             ‫לופהים את ה פו רג ק בתור מגדנות ואין דרוש עוד לענותם‬        ‫עוד שני רוקחים שכנראה עבדו ביפו‬
‫ישראל בק‪ ,‬המדפיס הראשון בצפת‪,‬‬                                                                            ‫היו דוד וולף ובן־ציון אנטונוב‪ .‬רוקח‬
‫שחי במחצית הראשונה של המאה ה‪19-‬‬              ‫בשמן קיק !ריצנום אייל( או בסמים אחרים המשלשלים‪.‬‬             ‫נודע ביפו היה יוסף פיינברג‪ ,‬שחלק רב‬
‫נתפרסם כמי שהכין תרופות מצמחים‬                                                                           ‫לו בהתיישבות החדשה בארץ‪ :‬הוא היה‬
‫והפיצן ברחבי הגליל‪ .‬מן הידועים‬                          ‫פעולת הפורגען‪.‬‬                                   ‫ממייסדי ראשון־לציון‪ ,‬נמנה עם מי‬
‫ברוקחים העממיים של צפת היה אב‬                                                                            ‫ששיכנעו את הברון רוטשילד לבוא‬
                                             ‫פ ו ר ג ע ן משלשלת באורח קל מאד‪ ,‬גם אם‬                      ‫לעזרת המושבות ואחר״כך היה מן‬
             ‫בית‪-‬הדין הרב שמואל הלר‪.‬‬                                                                     ‫המורדים בשלטון הפקידות של הברון‬
‫עדות ראשונה להימצאותם של בתי‪-‬‬                ‫משתמשים בה במדד‪ .‬מרובה )אלה הםובלים מעצירות‬                 ‫ואז נאלץ לעזוב את ראשון־לציון ופתח‬
‫מרקחת בצפת‪ ,‬קשורה בד״ר פרנקל‪,‬‬                ‫תמידית( וגם חולים‪ ,‬שוכבים על מטתם‪ .‬היא מריקה את‬
‫מומר שעבד בשירות המיסיון האנגלי‬                                                                                                 ‫בית״מרקחת ביפו‪.‬‬
‫והיה בעל בית‪-‬מרקחת‪ .‬נראה שהיה שם‬             ‫הסיבה והמיעים באורח קל וערב מאד‪ .‬פודגען היא נשגבה‬           ‫ותיקי הרוקחים בארץ זוכרים שניים‬
‫גם בית‪-‬מרקחת שבעליו היה שמואל‬                                                                            ‫מבעלי בתי״המרקחת הערבים ביפו‪:‬‬
‫אפטייקר‪ .‬ב‪ 1898-‬נפתח בצפת בית‪-‬‬               ‫מאד לא אך לילדים‪ ,‬ליולדות‪ ,‬למוכי מחלת העצבים‬                ‫עיסא חלבי והאחים עטאללה ואליאס‬
‫החולים היהודי הראשון מטעם חברת‬
‫״למען ציון״ בתרומה שתרמו אטלינגר‬             ‫הימארידק‪ ,‬כי אם גם מביאה תועלת רב למאד לסובלי‬                             ‫בורדקוש‪ ,‬שלמדו בבירות‪.‬‬
‫וחמותו מינדיל טולשינסקי‪ .‬רוקחי בית‪-‬‬                                                                      ‫בשנת ‪ 1891‬נפתוו ביפו בית־החולים‬
‫החולים היו רשקוביץ‪ ,‬זוסיא ורומן‪.‬‬                                               ‫מחלת קאליק ודלקת הטעים‪.‬‬   ‫היהודי הראשון ״שער ציון״ ליד חוף‬
‫מאחר שלא היו רוקחים מוסמכים הכינו‬                                                                        ‫הים של מנשיה‪ .‬תחילה עבדו בבית‪-‬‬
‫רופאי בית‪-‬החולים את המרשמים בעצ­‬          ‫מודעת פירסום לסם משלשל במאה הקודמת‬                             ‫המרקחת רוקחים לא מוסמכים‪ ,‬בהם‬
‫מם‪ ,‬והדבר גרם לסכסוך ביניהם ובין‬                                                                         ‫הרבבסקי ואלינהורן‪ ,‬ואולם מחשש‬
‫עובדי בית‪-‬המרקחת‪ .‬בשנת ‪ 1905‬נפתח‬         ‫אורבוך אשר חנך בשנת ‪ 1911‬בית״‬                                   ‫השלטונות התורכים שכרו בשנת ‪1899‬‬
‫בצפת בית‪-‬מרקחת פרטי‪ ,‬״דה לה‪-‬‬             ‫מרקחת בשכונה החדשה בבית חיינקו‬
‫פטריה״ שמו‪ .‬ב‪ 1909-‬נפתח בית‪-‬‬             ‫בשדרות רוטשילד פינת הרצל‪ .‬מאחר‬                                              ‫את הרוקח המוסמך רובוביץ‪.‬‬
‫מרקחת אחר בידי באהר‪ ,‬שהיה רוקח‬           ‫שהיה נתין רוסי היה פטור ממס הרשיון‬                              ‫מבתי־המסחר שסיפקו תרופות לבתי־‬
‫מוסמך‪ ,‬ואולם תוארו לא עמד לו‬             ‫התורכי‪ .‬גם לוועד תל‪-‬אביב לא שילם‬                                ‫המרקחת יצוינו עסקיהם של אהרון‬
‫ובעתון ״החרות״ בירושלים כותב‬             ‫מסים ואף התנה תנאי להקמת בית‪-‬‬                                   ‫לאפין ושל חיים אפשטיין‪ .‬ב״הצפירה״‬
‫״עתונאי״ מצפת‪ :‬״זה מקרוב שב לפה‬          ‫מרקחת ‪ -‬כי במשך ארבע שנים לא‬                                    ‫משנת ‪ 1891‬מודיע ח‪.‬מ‪ .‬מיכלין בכתבה‬
‫רוקח מוסמך אחד מילידי עירנו שהש­‬         ‫ייפתח בית‪-‬מרקחת נוסף בשכונה‪ .‬את‬                                 ‫על יפו‪ ,‬כי ״הגביר חיים אפשטיין פתח‬
‫לים חוק לימודיו בבירות‪ ...‬לא רק‬          ‫התוויות על גבי הבקבוקים כתב במו‬
‫שאין לו יתרון על הרוקחים שאינם‬           ‫ידיו‪ .‬בתו של הרוקח אורבוך‪ ,‬ג׳ניה‬                                       ‫בית אוצרו לממכר סמים למרפא״‪.‬‬
‫מוסמכים מעיר הבירה כמוהו‪ ,‬עוד‬            ‫אורבוך‪ ,‬היתה אדריכלית נודעת בתל‪-‬‬                                ‫חברת התרופות ״האחים גרין״‬
                                         ‫אביב של שנות השלושים והארבעים‬                                   ‫שנוסדה במצרים ב־‪ 1917‬החלה את‬
                                                                                                         ‫פעילותה ביפו בראשית שנות העשרים‪.‬‬
                                           ‫והיא שתיכננה את כיכר צינה דיזנגוף‪.‬‬                            ‫כיום ידועה החברה בשם כצ״ט )כימיק­‬
                                         ‫למרות התנאי שהעמיד אורבוך‪,‬‬
                                         ‫נפתח כעבור שנתיים בית‪-‬מרקחת שני‬                                                          ‫לים וציוד טכני(‪.‬‬
                                         ‫בתל‪-‬אביב בידי אהרון קרינקין‪ ,‬ברחוב‬                              ‫ראשון רוקחי תל‪-‬אביב היה זאב‬
                                         ‫הרצל ‪ .10‬בית‪-‬מרקחת זה קיים עד‬
                                         ‫היום ונושא את שם מייסדו‪ .‬בנו אברהם‬
                                         ‫למד רוקחות בבירות ושימש רוקח‬

                                                ‫בבית‪-‬המרקחת עד מותו ב‪.1918-‬‬
                                         ‫בשנת ‪ 1921‬פתח איסר שלוגר בית‪-‬‬
                                         ‫מרקחת ברחוב הרצל והעסיק את‬
                                         ‫הרוקח מורדכוף‪ .‬בסוף אותה שנה‬
                                         ‫נפתחו בעיר בתי‪-‬מרקחת של זלמן‬
                                         ‫צבעוני ברחוב נחלת בנימין ‪ 59‬ושל‬
                                         ‫יצחק ילין ברחוב החשמל ‪ .1‬בשנת‬
                                         ‫‪ 1922‬פתח הויזדורף את בית‪-‬המרקחת‬
                                         ‫״הר ציון״ ברחוב אחד העם ‪ .7‬בשנת‬
                                         ‫‪ 1923‬היו בתל‪-‬אביב ‪ 23‬בתי‪-‬מרקחת‬
                                         ‫ושמונה בתי‪-‬מסחר לתרופות‪ .‬שעות‬
                                         ‫העבודה היו משבע בבוקר ועד עשר‬
                                         ‫בערב‪ .‬בשנות הארבעים היו בתל‪-‬אביב‬

                                                           ‫כשמונים בתי‪-‬מרקחת‪.‬‬
                                         ‫בית‪-‬המרקחת היהודי הראשון בחיפה‬
                                         ‫נפתח בשנת ‪ .1903‬ב‪ 1913-‬רכש אותו‬
                                         ‫משה ברונשטין‪ ,‬יליד ראש‪-‬פינה‪ ,‬והסב‬

‫‪19‬‬
   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24