Page 78 - מרד בר כוכבא, העדות הארכאולוגית / חנן אשל בועז זיסו
P. 78
76
באיגרת זו ציווה שמעון על ישוע בן גלגולה שישלח להביא ('תבי') חמישה כורין איור :128צרור איגרות שמצאה משלחת ידין במערת
של חיטים לביתו ,ודומה שהכוונה לעיירה ביתר .בשורות 7–4הוא פוקד על ישוע בן האיגרות .הצרור הכיל חמש עשרה איגרות ששלחו אנשי
גלגולה לאחסן אצלו במהלך השבת הקרובה את התבואה ואת האיש או האנשים
שהוא ישלח להביא אותה ,והכוונה להרודיון ככל הנראה .לאחר שסיימו להכתיב המנהל הבר כוכבאי אל מפקדי עין גדי
את האיגרת וכתבו' :הוא שלום' ,נוסף משפט ולפיו החליט שמעון בן כוסבה בסופו
של דבר ,שרק לאחר השבת הקרובה הוא ישלח אל ישוע את האנשים שיביאו את איור :129פפירוס ידין 49
התבואה .מאיגרת זו עולה שבר כוכבא הקפיד שאנשיו ישמרו שבת ולא יטלטלו
אופנהיימר ,בר כוכבא ,עמ' .141 4
אספקה בשבת4. לפרסום הרשמי של האיגרות שנמצאו במערת האיגרות 5
ראו :ידין ואחרים ,מסמכים ממערת האיגרות ,עמ' .366–277 6
האיגרות ממערת האיגרות בנחל חבר שתי האיגרות שלא נשלחו למפקדי עין גדי ,הן פפירוס
ידין ,57שנשלח ליהודה בן מנשה מפקד קריית ערביה, 7
בשנת 1960מצאה משלחת ידין במערת האיגרות בגדה הצפונית של נחל חבר ופפירוס ידין 61שנשלח ככל הנראה לאנשי תקוע.
צרור ובו חמש עשרה איגרות שהגיעו אל מפקדי עין גדי (איור .)128נראה שזה פפירוס ידין 62מקוטע ביותר ולא ידוע למי נשלחה 8
היה הארכיון של יהונתן בן בעין ,אחד משלושת המפקדים ששירתו במהלך מרד
בר כוכבא בעין גדי .איגרת אחת נכתבה על ארבעה לוחות עץ ,ואילו שאר האיגרות איגרת זאת.
נכתבו על פפירוסים .האיגרות סומנו פפירוסים ידין .63–49תשע מהאיגרות נכתבו המהדירים של איגרת זו הציעו שהצירוף 'בית ישראל'
מכוון לאזור שהיה בשליטתו של שמעון בן כוסבה
ארמית ,ארבע נכתבו עברית ושתיים ביוונית5. (כלומר זה היה שמה של המדינה הבר כוכבאית) .ראו:
כל האיגרות נכתבו בידי מי שהיו קשורים למנהל הבר כוכבאי ,ורובן נכתבו בשמו
של שמעון בן כוסבה .מכיוון שכל איגרת נכתבה בכתב יד שונה ,המסקנה היא ידין ואחרים ,מסמכים ממערת האיגרות ,עמ' .284
שהיו לבר כוכבא כמה וכמה סופרים שהיו ממונים על העבודה הפקידותית .חוץ ראו :י' ידין' ,מחנה ד'' ,ידיעות ,כה/א–ב (תשכ"א) ,עמ' .60
משתי איגרות ,נמעני האיגרות כולן היו יהונתן בן בעיה (או בעין) ,מסבלה בן
שמעון ואלעזר בן חיטה — שלושת מפקדי עין גדי .באיגרת הראשונה הם נקראו
אנשי עינגדי .איגרת אחת יועדה לשלושתם (פפירוס ידין ,)56שבע איגרות נשלחו
ליהונתן ולמסבלה ,וארבע איגרות היו ממוענות רק ליהונתן בן בעין 6.כאמור לא
נכתבו תאריכים באיגרות ולכן אי אפשר בדרך כלל לקבוע להן סדר כרונולוגי.
פפירוס ידין 49כתוב עברית בשתי עמודות (איור ;)129בעמודה הימינית שמונה
שורות ובשמאלית שבע שורות .העמודה הימנית שרדה שלמה ,ואילו העמודה
השמאלית מקוטעת .להלן נוסח העמודה הימנית:
משמעון בר כוסבא לאנשי עינגדי
למסבלא וליהונתן בר בעין שלום בטב
אתן יושב[י]ן אכלין ושתין מן נכסי בית
ישראל ולא דאגין לאחיכן לכול דבר
ותשפינת שפקרון על[י]כן לא עללתן לכול
דבר אבל הוא ידעין שדברכן עמי ועל הפרת
שאצלכן שתזהרו בהן ושתעמרו במהרא
משפינא שאש אצלכן ובמחוז [.]...
האיגרת נפתחת בהאשמה שמטיח שמעון בר כוסבא באנשי עין גדי ,מסבלא
ויהונתן ,שהם יושבים בטוב ,אוכלים ושותים מנכסי בית ישראל ולא דואגים לאחיהם
לכל דבר 7.בהמשך נזכרות ספינות שאצלם בנמל .ידין שיער שבספינות שהגיעו
לעין גדי הובאה תבואה מהצד המזרחי של ים המלח ,מה שמעיד ,לדעת ידין ,שעין
גדי הייתה נמל חשוב במהלך המרד 8.לאחר מכן מאיים בר כוכבא שהוא לא ישכח
את התנהגותם של אנשי עין גדי .הוא פקד על מסבלה ועל יהונתן לטפל במהירות
ב ֵפרות שאצלם ,ולפרוק בזריזות את הספינה הנמצאת אצלם בנמל.