Page 96 - שלמה מלכו, חייו ומותו של משיח בן יוסף / מוטי בנמלך

‫‪ 94‬חייו ומותו של משיח בן יוסף‬

‫בדברים הבאים אדון בהרחבה בפרשייה זו ואציב אותה בהקשר ההיסטורי הרחב שבו היא‬
‫התרחשה‪ :‬הציפיות המשיחיות בשליש הראשון של המאה השש עשרה‪.‬‬

‫יומנו של דוד הראובני — מבנה ומגמות‬

‫המקור המרכזי על אודות הפרשה המרתקת של דוד הראובני הוא היומן אשר חיבר‪ .‬יומן‬
‫זה כולל תיאור מפורט של קורותיו מהיום שבו יצא לדבריו מממלכת השבטים שבמדבר‬
‫ָחבֹור ועד שנפל בשביו של “השר מקלרמונט" לאחר שגורש מפורטוגל ביוני ‪ ,1526‬וכן‬
‫פירוט של הוצאותיו והכנסותיו‪ .‬הראובני מתאר בו באריכות את קורותיו במהלך שהותו‬
‫באיטליה ובפורטוגל‪ ,‬את מפגשיו עם יהודים‪ ,‬אנוסים ונוצרים‪ ,‬ואת תמצית פגישותיו עם‬
‫האפיפיור‪ ,‬עם מלך פורטוגל ועם אישים אחרים‪ .‬פרטים רבים הנזכרים ביומן מאוששים‬

‫על ידי מקורות חיצוניים‪ ,‬יהודים ונוצרים כאחד‪17.‬‬
‫כתב היד היחיד של היומן התגלה במחצית הראשונה של המאה התשע עשרה ואבד זמן‬
‫לא רב לאחר מכן בשנת ‪ .1867‬למרבה המזל הותקנה לכתב היד מהדורת פקסימיליה זמן‬
‫קצר לפני שאבד‪ ,‬ומהדורה זו היא המקור למחקר ולמהדורות השונות של הסיפור אשר אף‬
‫תורגם לשפות נוספות‪ 18.‬עם זאת‪ ,‬אובדנו של כתב היד המקורי מקשה על ניתוח פלאוגרפי‬
‫וקודיקולוגי של כתב היד‪ .‬כך למשל‪ ,‬קשה לקבוע אם כתב היד נכתב בידי הראובני עצמו‪,‬‬
‫הוכתב לאחד ממשרתיו או הועתק בתאריך מאוחר יותר‪ 19.‬היומן גם אינו תיאור נייטרלי‬
‫של המאורעות אלא מסמך אשר נכתב‪ ,‬או לכל הפחות נערך‪ ,‬כדי לשרת מטרות מסוימות‪,‬‬
‫שגם הן אינן ברורות דיין‪ ,‬ולפיכך יש לבחון אותו כמקור היסטורי בזהירות ובביקורתיות‪.‬‬
‫ניתן לחלק את היומן לשני חלקים עיקריים‪ .‬בחלק הראשון מתואר מסעו של הראובני‬
‫מהיום שיצא מן הממלכה הדמיונית שבמדבר ָחבֹור‪ ,‬דרכו בחצי האי ערב ובואו למצרים;‬

‫ראו את רשימת המקורות שקיבץ אשכולי בנספח ב למהדורת היומן שלו (אשכולי‪ ,‬סיפור‪ ,‬עמ'‬ ‫‪ 17‬‬
‫‪ .)191-167‬מקורות נוספים פורסמו באחרונה בידי ליפינר‪ ,‬עיונים‪.‬‬ ‫‪ 18‬‬

‫היומן במלואו פורסם לראשונה בעברית בידי אברהם נויבאואר‪ ,‬סדר החכמים וקורות העתים‪ ,‬ב‪,‬‬ ‫‪1 9‬‬
‫אוכספורד תרנ"ג‪ ,‬עמ' ‪ ;223-133‬הוא נדפס שנית בידי י"ד אייזנשטיין‪ ,‬אוצר מסעות‪ ,‬ניו–יורק‬
‫תרפ"ז‪ ,‬עמ' ‪ ;166-140‬מהדורה מוערת ראשונה שלו פרסם אברהם כהנא‪ :‬ספור נסיעת דוד‬
‫הראובני‪ ,‬וארשה תרפ"ב; מהדורה מוערת שנייה‪ ,‬בצירוף מבוא מקיף‪ ,‬פרסם אשכולי‪ ,‬סיפור‪.‬‬
‫מהדורת אשכולי נדפסה מחדש ללא שינויים בשנת תשנ"ג‪ ,‬ונוספו לה שני מאמרי מבוא מאת‬
‫משה אידל ואליהו ליפינר‪ .‬היומן תורגם והודפס במספר לשונות‪Elkan Nathan Adler, :‬‬
‫‪Jewish Travelers, New York 1931; Eduard Biberfeld, Der Reisebericht des David‬‬

‫‪Reübêni: Ein Beitrag zur Geschichte des XVI Jahrhundetrs, Berlin 1892; Haïm‬‬

‫;‪Harboun, Les voyageurs Juifs du XVIe siècle, Aix-en-Provence 1989-1994‬‬

‫‪Lea Sestieri, Racconto del viaggio di David Reubeni, Genova 1991‬‬
‫בנושא זה ראו‪ :‬זנה‪ ,‬ביקורת‪ ,‬עמ' ‪ ;256-254‬בירנבאום‪ ,‬המוצא ההודי‪ ,‬עמ' ‪ .27‬וראו את דיונו‬

‫של אשכולי בנושא זה‪ ,‬סיפור‪ ,‬עמ' ריד‪-‬רטו‪.‬‬