Page 227 - כשהצבא החליף מדיו
P. 227
הרבנות הצבאית
את השראתה מהתפיסות החילוניות של הזהות היהודית ומסורותיה .כך למשל
יזם שירות התרבות ,לקראת פסח תש"ח ,הגדה חילונית — לפי מיטב המסורת
שהתפתחה בתנועה הקיבוצית; בהגדה זו נכללו פרקים מתוקנים ונוספו עליהם
פרקים חדשים על תקומת ישראל בימינו ועל מלחמת העצמאות ,שהייתה
בעיצומה .הרבנות הצבאית טרם הוקמה אז והשירות הדתי היה בתחילת דרכו,
ואיש לא ערער על זכותו של שירות התרבות לעשות זאת .חמש שנים מאוחר
יותר ,לקראת יום העצמאות הרביעי ,יזמה מפקדת קצין חינוך ראשי חיבור חגיגי
שכונה ‘הגדת העצמאות‘.
‘הגדת העצמאות‘ עוצבה בדומה להגדה המסורתית לפסח ,אבל עסקה
בסיפור תקומת ישראל והמלחמה .היא הייתה חילונית לחלוטין ולא נזכר בה
שם אלוהים אפילו פעם אחת .היזמה התקבלה בהתלהבות בקרב חוגים חילוניים:
העיתון מעריב הדפיס אותה בשלמותה בגיליון החג 36.אולם בחוגים הדתיים
וברבנות הצבאית הראשית התחוללה סערה :הקצף יצא בעיקר על כך ,שבמספר
מקומות הומר שם אלוהים בשמו של צה"ל 37.הפעם גברה ידו של הרב גורן ובן־
גוריון הורה לגנוז את ההגדה החילונית.
גם ‘מסעי ההתעוררות‘ ,שניהלו אנשי הרבנות הצבאית לקראת הימים
הנוראים ,עוררו מחלוקת .בפקודות המטכ"ל נקבע שכל החיילים ,דתיים
כחילוניים ,חייבים להשתתף בהרצאות אלה שעסקו בערכי היהדות ובמסורת
ישראל 38.בכל מחזור של בית הספר לקצינים הקפיד גורן להרצות על נושאים
אלה ועל מורשת הגבורה בתולדות ישראל39.
בחורף 1950נקרא צה"ל לסייע למעברות 40.התערבות מערכת החינוך
החילונית בהפעלת ילדי עולים ממשפחות שומרות מסורת עוררה התנגדות
עזה בקרב המפלגות הדתיות ,והמשימה הוטלה על כתף הרבנות הצבאית.
אלפי ילדים הוצאו מהמעברות מוכות הסופות ורוכזו במחנות צבא; הרבנות
הצבאית נטלה לידה את הטיפול החינוכי במספר מחנות שרוכזו בהם
36מעריב.30.4.1952 ,
37הצופה.8.5.1952 ,
38מסמך ‘מסע התעוררות לקראת הימים הנוראים תשכ"ט‘ ,א"צ .176-433/1971 ,לדיווח על
כך ראו בגיליון במחנה .20.9.1951 ,הנושא היה שנוי במחלוקת במשך שנים רבות .פרטים
רבים על המסע והפולמוס שעורר ראו אצל קמפינסקי ,בפקודת הרבנות ,עמ‘ .107-94
3 9מקצת הרצאות אלה ראו אור בגיליונות מחניים ,ריאיון עם הרב מנחם הכהן.
4 0ראו להלן ,פרק כ ,עמ' 255ואילך.
[]225
