Page 223 - morocco
P. 223

‫התיאטרון היהודי‪ ,‬פרק בנפתולי המודרניזציה של יהדות מרוקו ‪217‬‬

‫מרוקו‬

                             ‫חיים שירן‬                            ‫תמונות מההצגה אנ טגונ ה‬
                                                             ‫שהוצגה בוולובלס שלד מכנאס‬
‫יליד מכנאס‪ !1934 ,‬למד בקונסרבטוריון‬                          ‫בשנת ‪ ;1959‬בתמונה התחתונה‬
‫העירוני‪ ,‬והיה עוזרו של מוריס בן־חמו‪ .‬הוא‬
‫גילם תפקידים מרכזיים בהצגות ולאחר מכן‬                                        ‫מימין‪ :‬ח" ם שיגן‬
‫ביים כמה הצגות‪ ,‬לפני שיצא ללמוד משחק‬
‫בפריס ב־‪ ,1959‬בעזרת מלגה של ממשלת‬
‫צרפת‪ .‬באותה שנה ביים את המחזה אנטיגונה‬
‫של סופוקלס והעלה אותו באמפיתיאטרון של‬
‫העיר הרומית וולוביליס הסמוכה למכנאס‪,‬‬
‫לפני כחמשת אלפים צופים‪ ,‬יהודים ולא־‬
‫יהודים‪ .‬השחקנים היו מורים ותלמידים‪,‬‬
‫יהודים ולא־יהודים‪ ,‬בבית הספר התיכון‬
‫הצרפתי‪ .‬חיים שירן גילם את קריאון‪ ,‬וז'וזט‬

                 ‫מדיוני גילמה את אנטיגונה‪.‬‬
‫חיים שירן הוא היחיד מבין ה שחקנים‬
‫היהודים שהמשיך לפעול בתחום זה גם לאחר‬
‫עלייתו לארץ‪ ,‬ב־‪ .1965‬הוא נמנה עם מייסדיה‬
‫של הטלוויזיה החינוכית‪ ,‬ובמסגרתה ביים‬
‫והפיק יצירות רבות! לימד משחק ובימוי‬
‫במסגרות חינוכיות שונות ובאוניברסיטת תל‬
‫אביב‪ .‬יצירותיו כוללות סדרת טלוויזיה‪,‬‬
‫הילדים משכונת חיים‪ ,‬שזכתה להצלחה רבה!‬
‫סרט דרמטי שזכה בפרסים בין־לאומיים‪ ,‬נציב‬
‫המלח‪ ,‬על פי הרומן של אלבר ממי! ודרמה‬
‫דוקומנטרית‪ ,‬תהילה לדוד‪ ,‬על רבי דוד חסין‬
‫ושירתו‪ .‬מ־‪ 1996‬הוא מנהל את מרכז האמנות‬

                         ‫הרב־תחומי "ענבל"‪.‬‬

                ‫סטיפן צוויג )‪1881‬־‪(1942‬‬     ‫פעילות של חוגים דרמטיים נוספים בצרפתית התקיימה בקהילות שונות‪ .‬ברבאט‬
                                            ‫הועלה ב‪ 26-‬באוגוסט ‪ ,1929‬לטובת חברת "ביקור חולים" הקהילתית‪ ,‬מחזה המבוסס‬
‫סופר יהודי אוסטרי שביטא ביצירותיו דעות‬      ‫על סיפורי ספר דניאל המקראי‪" ,‬ניאל בגוב האויות‪ ,‬ובו ‪ 13‬תמונות )סצינות(‪ .‬בקזבלנקה‬
‫פציפיסטיות‪ .‬למד בווינה ובברלין‪ .‬ב־‪,1935‬‬     ‫התקיימו חוגי חובבים שהציגו בעיקר קטעי מחזות מן הרפרטואר הצרפתי‪ .‬אחד הניסיונות‬
‫לאחר עליית הנאצים לשלטון‪ ,‬עזב את‬            ‫המעניינים בתחום זה נעשה בסוף שנות הארבעים ובתחילת שנות החמישים במסגרת‬
‫אוסטריה וחי באנגליה‪ ,‬וב־‪ 1941‬עבר לברזיל‪.‬‬    ‫תנועת הנוער "שרל נטר"‪ .‬בגליון ‪ 21‬של הירחון נועד )ספטמבר ‪ ,1949‬עמי ‪ (15‬מובאת‬
                                            ‫ידיעה על פעילות החוג הדרמטי על שם ויקטור אביטבול‪ ,‬שהעלה מחזות בנושאים יהודיים‪.‬‬
          ‫בשנת ‪ 1942‬התאבד שם עם אשתו‪.‬‬       ‫החוג העלה בהצלחה רבה את המחזה ה" ו ן הנצחית‪ ,‬מאת סטיפן צוויג‪ ,‬והתכונן להעלות‬
‫בין ספריו; ביוגרפיות )שלושה אמנים‪,‬‬          ‫את המחזה הקובן‪ ,‬מאת המשורר היהודי הצרפתי עמנואל אידו ממרסיי‪ .‬השחקנים היו‬
‫הביוגרפיות של בלזק‪ ,‬דיקנס ודוסטויבסקי!‬
‫מארי אנטואנט ומריה סטיוארט(‪ ,‬רומן אחד‬                                                       ‫תלמידי בתי הספר של כי"ח בקזבלנקה‪.‬‬
‫)הישמר מן הרחמים(‪ ,‬וסיפורים קצרים רבים‪,‬‬
‫ביניהם "אמוק" ו"משחק המלכים"‪ .‬ספרו‬                              ‫הפעילות התיאטרלית בערבית‪-‬יהודית‬
‫האוטוביוגרפי העולם של אתמול מציג פנורמה‬
                                            ‫הפעילות התיאטרלית של "שרל נטר" לא הייתה הפעילות המאורגנת הראשונה מסוג זה‬
                ‫של התרבות האירופית בדורו‪.‬‬   ‫שהתקיימה בקזבלנקה‪ .‬בתחילת שנות העשרים של המאה העשרים החלו להתארגן‬
                                            ‫בקהילה קבוצות תיאטרון שהציגו את המחזות הראשונים בערבית‪-‬יהודית‪ ,‬והמשיכו‬
                                            ‫בכך עד שנות השישים‪ .‬בתקופה זו נכתבו עשרה מחזות בערבית‪-‬יהודית‪ ,‬שהועלו ברובם‬

                                                                                            ‫על הבימה בידי קבוצות חובבים שונות‪.‬‬
                                            ‫ניסיון זה היה שונה ממה שהוצג עד כה‪ .‬לא היה זה עיבוד של מחזות צרפתיים‪,‬‬
                                            ‫קלאסיים או מודרניים‪ ,‬או מחזות ומסכתות שנכתבו בצרפתית בידי בני הקהילה שרכשו‬
   218   219   220   221   222   223   224   225   226   227   228