Page 15 - etmol 23

P. 15

‫השירות הצבאי‪ .‬תאריך פירסומה של‬ ‫רק עם שובם של כוחות הצבא מהח‬ ‫בפרתים )בשנים ‪ ,(116—114‬בה הש‬
‫תעודה זו במצרים‪ ,‬סמוך לסיומו של‬ ‫זית הפרתית‪ ,‬בשנת ‪ ,116‬בסיום המלח‬ ‫תתפו כוחות רבים מחלקים שונים של‬
‫המרד היהודי‪ ,‬מעורר את הרושם‪■ ,‬כי‬ ‫מה שם‪ ,‬עברה היוזמה לידי הרומאים‪,‬‬ ‫האימפריה הדו‪,‬מאית‪ ,‬ובהם גם כוחות‬
‫‪:‬ההצהרה באה מטעם הקיסר משום ש‪-‬‬ ‫אם כי לא בנקל‪ .‬נראה שהחיילים החוז‬ ‫צבא ממצרים‪ .‬מספר החיילים הרומאים‬
‫הי‪.‬תה התמרמרות רבה בין המשפחות‬ ‫רים פילסו את דרגם למצרים במסע‬ ‫במצרים קטן במידה ניכרת עד קיץ ‪,116‬‬
‫באלכסנדריה שבנותיהן נישאו לחיילים‬ ‫דרומה‪ ,‬מפלוסיום שבגבול סיני ומצרים‬ ‫ויש בכך כדי להסביר — ולו בצורה‬
‫רומאים בעת שירותם‪ ,‬ואחר‪-‬כך נפלו‬ ‫לעבר קודקוד הדלתה‪ ,‬כשהם מדבירים‬ ‫תלקית — את ההצלחה היהודית ברא‬
‫החיילים‪-‬הבעלים האלה בקרב‪ .‬תושבי‬ ‫בדרכם את היהודים ב״ארץ חוניו״ ו‬ ‫שית המרד‪ .‬בנסיונות קודמים של היהו‬
‫אלכסנדריה נודעו במזגם הסוער והת‪-‬‬ ‫מטהרים את יובלי הדלתה שנתפסו בידי‬ ‫דים במצרים למרוד — בשנים ‪,41‬‬
‫מרמרותם היתה רבה‪ .‬יש להניח‪ ,‬כי‬ ‫‪ 66‬ו‪ — 73-‬הצליחו הרומאים לדכא את‬
‫הדריאנוס‪ ,‬שעלה לא מכבר לשלטון‪,‬‬ ‫היהודים‪.‬‬ ‫תנועות המרי היהודיות 'ללא קשיים‬
‫ביקש לקנות אל לב הנתינים האלכסנ‪-‬‬ ‫יוצאים מגדר הרגיל‪ ,‬ואם גם נזקקו‬
‫דרוניים ותיקן את חוקי הצבא‪ ,‬כדי‬ ‫שליטה בקודקוד הדלתה‬ ‫בשנת ‪ 66‬לעזרתם של ‪ 2,000‬אנשי צבא‬
‫לאפשר לילדי הנופלים לרשת את אבו‬ ‫מלוב‪ ,‬הרי לא נמצאו במצב קשה ביותר‬
‫תיהם‪ .‬מכתב זה מגלה‪ ,‬כי הלגיונות ה‬ ‫אין להניח כי ניסו לפנות בראשית‬ ‫ומצרים ואלכסנדריה לא היו בסכנה‪,‬‬
‫רומאים במצרים ספגו אב ‪T‬ות ניכרות‬ ‫דרכם לכיוון אלכסנדריה‪ ,‬מכיוון שהיו‬ ‫כמו בימי המרד של טריאנוס‪ .‬במרד זה‬
‫צריכים לעבור שטח ממתר במכשולי‬ ‫הוטלה ההגנה על אלכסנדריה ומצרים‬
‫חיילי טריאנוס — תבליט מרומא‬ ‫מים רבים‪ ,‬ועשויות היו לקרות להם‬ ‫התחתונה על רוב‪-‬רובו של הלגיון ה‬
‫בהתמודדות עם היהודים וילדים אלכסנ‪-‬‬ ‫הפתעות ״לא נעימות״‪ .‬השליטה בקוד‬ ‫רומאי העשרים‪-‬ושנים‪ ,‬שנסתייע בשלוש‬
‫דרוניים רבים נותרו יתומים‪ ,‬באופן ש‬ ‫קוד הדלתה היתה חיונית משום שמשם‬ ‫יחידות עזר ואולי גם בחלק מהלגיון‬
‫יבלו לשלוט על שני צירי תנועה עי‬ ‫השלישי הקירינאי‪ .‬כוח זה לא היה‬
‫צריך היה לפייס את משפחותיהם‪.‬‬ ‫קריים‪ :‬ציר אחד‪ ,‬לאורך הזרוע המע‬ ‫מספיק לעיר גדולה כאלכסנדריה‪ ,‬וזו‬
‫אין לנו תמונה שלמה של המרד ה‬ ‫רבית של הדלתה‪ ,‬שהוביל צפונה לעבר‬ ‫אחת הסימת העיקריות להצלחת ה‬
‫יהודי באותה תקופה בתפוצות אחרות‪.‬‬ ‫אלכסנדריה‪ ,‬וציר שני‪ ,‬שירד דרומה‬
‫מכל מקום‪ ,‬ממקורות שונים אנו למדים‪,‬‬ ‫לעבר פאיום והאזורים האחרים הצמו‬ ‫יהודים בראשית המרד‪.‬‬
‫שהוא נערך בעיקר במצרים‪ ,‬היה בעל‬ ‫דים לפיתולי הנהר‪ .‬סביר להניח‪ ,‬כי לא‬
‫ממדים נרחבים‪ ,‬גרם אבידות גדולות‬ ‫במקרה נערכו היהודים בסביבות העיר‬ ‫גיוס נרחב‬
‫לרומאים‪ ,‬ורק בתום תקופה ממושכת‬ ‫ממפיס‪ ,‬שכן מכאן יכלו לסכל את צליחת‬
‫הנהר בידי הרומאים ולחסום את עורקי‬ ‫השליטים הרומאים נאלצו למצוא פת‬
‫הצליחו הרומאים לדכאו‪.‬‬ ‫התתבורה צפונה ודרומה‪ .‬אין לנו פרטים‬ ‫רונות דחופים למחסור בחיילים והיתה‬
‫על המערכה באותו מקום; אתת התעו‬ ‫זו אחת הפעמים הבודדות בהיסטוריה‬
‫לעיון נוסף‪ :‬יהודים במצרים בתקופה‬ ‫דות מוסרת‪ ,‬כי המפלה היהודית שם‬ ‫של מצרים‪-‬הרומית‪ ,‬שילידים מצריים‬
‫ההלניסטית־רומית — א‪ .‬צ׳ריקובר ;‬ ‫היתה בראשית שנת ‪ 117‬וכנראה רק‬ ‫גויסו לסייע בפעולות שמירה מקומיות‪.‬‬
‫יהודים ויוונים בקירני — ש‪ .‬אפל־‬ ‫לאחר שהוזעקו לאיזור שני לגיונות‬ ‫משגברה הסכנה והגייסות הרומאים לא‬
‫באום ; הערות והארות על מרד‬ ‫רומאיים‪ .‬במקום נערך קרב עז והתוצ‬ ‫הגיעו לעזרה‪ ,‬השליכו המושלים הרו‬
‫היהודים במצרים — א‪ .‬כשר ב־‬ ‫אות שם נחשבו בעיני הרומאים ל״נצ‪-‬‬ ‫מיים המקומיים את יהבם על האיכ‬
‫רים המקומיים‪ ,‬ובאחת התעודות נאמר‪:‬‬
‫״ציון״ שנה מ״א‪ ,‬ג—ד‪.‬‬ ‫חון והצלחה״‪.‬‬ ‫״תקוה אחת ושארית תוחלת היתה ב‬
‫אין לנו פרטים מדויקים על אבידות‬ ‫יציאתם של המון הכפריים מהנפה ש‬
‫הרומאים בקרבות‪ ,‬אולם השערות שו‬ ‫לנו כנגד היהודים מחללי הקודש״‪ .‬אגב‪,‬‬
‫נות אומדות את אבידות היחידות מ‪32-‬‬ ‫אותם ״המון כפריים״ ניגפו באותה מע‬
‫אחוז ועד ‪ 40‬אחוז‪ .‬לאחר המערכה‬
‫הובאו גם ״מגויסים מאסיה״ כדי למלא‬ ‫רכה עם היהודים ורבים מהם ניספו‪.‬‬
‫את מצבת כוח האדם‪ ,‬דבר המוכיח כי‬ ‫אין בידינו נתונים לאמוד את כוחם‬
‫אבידות הרומאים היו גדולות ועל כן‬ ‫הצבאי של היועדים בימי המרד‪ ,‬אולם‬
‫בשים לב למספרם הגדול בין תושבי‬
‫צריכים היו להביא חיילים מרחוק‪.‬‬ ‫הארץ — כמיליון נפש מתוך אוכלוסיה‬
‫תעודה שהוצאה מטעם הקיסר הדריא‪-‬‬ ‫בת שבעה מיליון וחצי בערך — יש‬
‫נוס‪ ,‬שעלה לשלטון ברומי עם סיום‬ ‫להניח כי הצליחו לגייס כוח גדול‪ .‬ואם‬
‫המרד בשנת ‪ ,117‬מלמדת גם היא על‬ ‫ניקח בחשבון את הצטרפותם למרד של‬
‫ממדי האבידות של הרומאים‪ .‬המכתב‬ ‫יהודים מקירינאיקה‪ ,‬נוכל לשער‪ ,‬כי‬
‫פורסם בשנת ‪ 119‬ובו הודיע הקיסר‪,‬‬ ‫מספר הלוחמים היהודים עלה בהרבה‬
‫כי יזם תיקון בחוקי המשמעת הצבאית‪,‬‬ ‫על מספר החיילים הרומאים במצרים‬
‫שיאפשר לבניהם של חיילים‪ ,‬שנפלו ב‬
‫זמן שירותם הצבאי‪ ,‬לרשת את נחלות‬ ‫בשנים ‪.116—115‬‬
‫ריכוזיהם הגדולים של היהודים ב‬
‫אבותיהם‪.‬‬ ‫שכונות וברבעים של הערים הגדולות‬
‫‪.‬במצרים‪ ,‬ואירגונם העצמי היעיל‪ ,‬מלמ‬
‫לפייס את התושבים‬ ‫דים על האפשרויות הגדולות שהיו להם‬
‫בימי המרד‪ .‬גם ריכוזי היהודים באזורים‬
‫החוקה הצבאית הרומאית אסרה על‬ ‫הכפריים היו מרשימים‪ ,‬ובאיזור פאיום‪,‬‬
‫החיילים לשאת נשים בזמן שירותם‬ ‫דרך משל‪ ,‬נמצאו כשלושים ישובים‬
‫ברחבי האימפריה‪ .‬אם עברו על האיסור‬ ‫יהודים‪ .‬רבים מהם היו צאצאיהם של‬
‫ונולדו להם ילדים‪ ,‬לא נחשבו אלה‬ ‫מתיישבים צבאיים בעלי מסורת צבאית‬
‫לצאצאים חוקיים — גם לא לדיני ירושה‬ ‫מפוארת‪ ,‬ויש מקום להניח‪ ,‬כי הוכיחו‬
‫— עד לאחר שיחרורם של אבותיהם מן‬
‫כושר ראוי לשמו‪.‬‬

‫‪15‬‬

10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20