Page 7 - etmol 27
P. 7

‫וכך כתבו יהודי ירושלים לדוד מ־‬                                                 ‫תושבי ירושלים‬  ‫ריהם נגד הפרנציסקנים ונגד מחמד‬
‫קושטא‪ :‬״ועם כל זה אתאנו )באנו( ל­‬                                                                                                  ‫פאשא‪.‬‬
‫חלות פני כת״ר )כבוד תורתו( שיעשה‬          ‫את בנו במכתבים מיהודי ירושלים אל‬
‫השתדלות נמרץ‪ ,‬להסיר לב רע מעל‬             ‫יהודי קושטא‪ .‬כמה מהמכתבים נשלחו אל‬                  ‫ממכתבי ה״באיולוס״ )הנציג הוונציאני‬
‫השר‪ ,‬כי בשלומו יהיה לנו שלום‪ ,‬ואם‬         ‫יהודים נכבדים שמהלכים להם ב״שער‬                     ‫בקושטא( ל״שומר הארץ הקדושה״ )ראש‬
‫ח״ו ]חס וחלילה[ יתחלף טוב ברע‪ ,‬לא‬                                                             ‫המסדר הפרנציסקני בארץ־ישראל( ו­‬
‫תקום ולא תהיה‪ ,‬מי הוא זה ואיזה הוא‬                                           ‫העליון״‪.‬‬         ‫לקונסול הוונציאני בחלב שבסוריה‪ ,‬ש­‬
‫יתערב אל לבו לשכון כבוד בארצנו?״‪.‬‬         ‫אולם נראה שקשריהם של יהודי ירו­‬                     ‫נשלחו בחודשים ספטמבר־אוקטובר ‪,1632‬‬
‫הוויכוח בין הפרנציסקנים והיוונים־‬         ‫שלים עם אישים אלו לא היו הדוקים‬                     ‫מתברר כי הוא נעזר בפעולותיו בקושטא‬
‫אורתודוקסים לא הוכרע וכל ימי מלכותו‬       ‫דיים‪ ,‬שכן הם ראו לנכון לשגר מכתב‬                    ‫בגבירי העיר היהודים‪ ,‬שמהלכים להם‬
‫של מראד הרביעי‪ ,‬השולטן באותם ימים‪,‬‬        ‫נוסף אל יהודי בשם דוד — שלא היו‬                     ‫ב״שער העליון״‪ .‬והללו עשו כך לבקשת‬
‫התגלגלו הזכויות ב״קבר הקדוש״ מיד‬          ‫לו מהלכים ב״שער העליון״‪ ,‬אך היה‬
‫ליד על פי גובה המחיר ששולם על־‬            ‫מכובד על יהודי קושטא והתעסק הרבה‬                                                ‫יהודי ירושלים‪.‬‬
‫ידי כל אחד מהצדדים; אולם סופו של‬          ‫בענייניהם של יהודי ארץ־ישראל‪ .‬ב­‬                    ‫כאשר הוכתרו מאמצי היהודים בד‪.‬צ־‬
‫מחמד פאשא היה רע ומר‪ .‬מושל דמשק‪,‬‬          ‫מכתב זה ביקשו ממנו יהודי ירושלים‬                    ‫להה‪ ,‬ביקשו מהשליח הפרנציסקני אי­‬
‫שחש כי ירדה קרנו בעיני קושטא ורצה‬         ‫שישתדל אצל אותם יהודים נכבדים‬                       ‫שור על פעילותם‪ .‬אישור זה ביקשו‪,‬‬
‫בטובת אחד מיד ‪T‬יו‪ ,‬שלח את ידידו‬           ‫וימליץ לפניהם לפעול למען ענייני ה­‬                  ‫כנראה‪ ,‬יהודי ירושלים להראות למחמד‬
‫זה לירושלים בשנת ‪ ; 1633‬הלה רצח‬           ‫פרנציסקנים‪ ,‬שכן בכך תלוי עתידו של‬                   ‫פאשא‪ .‬ואולם‪ ,‬השליח סירב לתת להם‬
‫את מחמד פאשא‪ ,‬ואחר־כך קיבל את‬             ‫מחמד פאשא‪ .‬אם לא ישוכנע המופתי‬                      ‫את האישור‪ .‬ה״באיולוס״ הוונציאני הס­‬
                                          ‫של קושטא בצדקת מעשיהם של הפרנ­‬                      ‫ביר ל״אב השומר״ הפרנציסקני‪ ,‬כי יש‬
                      ‫השלטון בעיר לידיו‪.‬‬  ‫ציסקנים‪ ,‬יגרום לסילוקו של מושל נוח‬                  ‫לעשות את רצון היהודים — כיוון‬
                                          ‫זה — ומי יודע מי יבוא למשול בירו­‬                   ‫שיש להם קשרים אצל גדולי המלוכה‪,‬‬
                                                                                              ‫ובעוד שהממשלות באימפריה העותומנית‬
                                            ‫שלים אחריו‪ ,‬ומה יהיה יחסו ליהודים‪.‬‬                ‫אינן יציבות‪ ,‬הרי מעמדם של היהודים‬
                                                                                              ‫יציב ו״המזל והמצב הנוכחי יכולים‬
                                                                                              ‫להשתנות״; לכן‪ ,‬כתב ה״באיולוס״‪ ,‬נתן‬

                                                                                                      ‫הוא עצמו אישור כזה ליהודים‪.‬‬
                                                                                              ‫ואכן‪ ,‬מזלם של הפרנציסקנים התהפך‬
                                                                                              ‫חיש מהר‪ .‬מסתבר כי הזכויות בכנסיית‬
                                                                                              ‫״הקבר הקדוש״ ניטלו מהיוונים־אורתו־‬
                                                                                              ‫דוקסים תוך העלבת הפטריארך היווני‬
                                                                                              ‫ופגיעה בקדשי היוונים‪ ,‬והם התלוננו‬
                                                                                              ‫מרה בקושטא‪ ,‬ובייחוד התלוננו על מחמד‬
                                                                                              ‫פאשא — שלדבריהם היה הגורם הראשי‬
                                                                                              ‫לכך‪ .‬המופתי של קושטא היה מלא‬
                                                                                              ‫תימה וזעם‪ ,‬ונראה היה כי מעמדו של‬

                                                                                                             ‫מחמד פאשא נמצא בסכנה‪.‬‬
                                                                                              ‫בשנת ‪ 1632‬הגיע לירושלים שליח‬
                                                                                              ‫מטעם ״השער העליון״ וב ‪T‬ו פירמאן—‬
                                                                                              ‫צו מטעם השולטן — הפעם לטובת‬
                                                                                              ‫הכנסיה היוונית־אורתודוקסית‪ .‬הפרנציס­‬
                                                                                              ‫קנים טענו‪ ,‬כי הפירמאן מזויף‪ ,‬והפעילו‬
                                                                                              ‫את שגרירי מדינות אירופה הגדולות‬
                                                                                              ‫בקושטא ואת יהודיה כדי לשנות את גי­‬
                                                                                              ‫שת ״השער העליון״ לפרשה ולהחזיר‬
                                                                                              ‫להם את הזכויות שניתנו ליוונים־אור־‬

                                                                                                                               ‫תודוקסים‪.‬‬
                                                                                              ‫בשנת ‪ 1633‬שלחו הפרנציסקנים שליח‬
                                                                                              ‫מיוחד לקושטא‪ ,‬האח אאוזביו‪ ,‬כדי ש­‬
                                                                                              ‫יוציא למענם פירמאן שכנגד‪ .‬מחמד פא־‬
                                                                                              ‫שא‪ ,‬שחשש למשרתו‪ ,‬שלח עמו את‬
                                                                                              ‫בנו מצטפא ביי כדי לנסות ולתקן את‬
                                                                                              ‫מעמדו שלו‪ .‬כשהגיעו השניים לקושטא‪,‬‬
                                                                                              ‫החלו שם תככים רבים‪ .‬היוונים‪-‬אורתו־‬
                                                                                              ‫דוקסים הפעילו את כל קשריהם כדי‬
                                                                                              ‫לסכל את ביצוע שליחותם של שני ה­‬
                                                                                              ‫שליחים‪ ,‬ובעיקר ניסו להבאיש את ריחו‬

                                                                                                                         ‫של מצטפא ביי‪.‬‬

                                                                                                     ‫מכתבים לנכבדים‬

                                                                                              ‫מחמד פאשא‪ ,‬ששיער את העתיד ל­‬
                                                                                              ‫התרחש בקושטא עם בוא השליחים‪ ,‬צייד‬
   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12