Page 428 - מפאי בראשית העצמאות אבי בראלי
P. 428
פרק ח
קטנותם המספרית והכלכלית בערכים אינטנסיביים של טעם ,לימוד ,הפנמה ,אדיבות
ושקט ,עמים שאינם עורכים התחרויות עם עצמם ועם כוחם ,עמים שיש להם מידה'.
'אל נטשטש את התחומים בין שאיפות גדולות לגנדרנות ,בין מרץ אנושי לראוותנות',
כתב רוטנשטרייך ,ובלט אצלו ניכור יסודי כלפי התהליכים המעצבים שהתחוללו אז
בחברה הישראלית.
הגיון הקיום של החברה הישראלית ִחייב לדעתו התנערות מן האידאלים של
המעמד הבינוני הזעיר בורגני ,מפני שהם מסבים את האדם מנתבע לתובע ומפני
שהם אינם מתאימים לחברה דינמית ,אלא על בסיס ניצול של הזולת .רוטנשטרייך
הודה שאמריקה צמחה דווקא על יסוד האידאלים של המעמד הבינוני הזעיר בורגני,
כלומר הכיר כמובן בכך שתיתכן דינמיות קפיטליסטית ,אבל לדבריו היא התאפשרה
בתקופה של חוסר אחריות חברתית ושל חופש בסחר ובהעברות הון ,בארץ עשירה
באוצרות טבע וללא הקשר של תחייה וטרנספר חירום לאומיים.
המחבר הזהיר כי '"התברגנותם" של פועלי ישראל' עם בני החברה האחרים תסכן
את עצם קיומה של החברה הישראלית – תצמצם את אופק הזמן שלה ,תוריד את
המורל ולבסוף תפגע בביטחונה .לשם תחייה על מפא"י ומנהיגותה להתנער משיקולי
פופולריות ,כך כתב במאמר שהתפרסם כחודש לפני הבחירות ,ויחזרו למקורות
תנועת הפועלים – להעדפת ערך העבודה במקום מערך רמת החיים ,להעדפת הזיקה
לכלל במקום ניצולו ולהתעוררות רצונית מלמטה במקום הנחיה מלמעלה בחוקים
ובתקנות9.
בעד פוליטיקה ממלכתית ותפקיד נורמטיבי למדינה
כשנה אחר כך ,בשלהי ,1951פרסם רוטנשטרייך מאמר אחר ב'מולד'' ,הצבת
הראשונה' ,ונקט בו עמדות אחרות כלפי תפקידה של המדינה לנוכח משבר
החלוציות .אפשר לומר כי במאמר 'החברה הישראלית במשבר' מאוקטובר 1950
האשים רוטנשטרייך במידה רבה את המדינה וראשיה במשבר ,ואילו עתה ,אחרי
הבחירות הכלליות ,הוא השליך את יהבו על המדינה וראשיה שיהיו 'צבת ראשונה'
לחילוץ התנועה החלוצית מן המשבר.
המחשבה הסוציאליסטית היא ממהותה תכניתית-עקרונית ,כתב שם רוטנשטרייך,
ומבוססת על השוואה בין המציאות כמות שהיא ובין מציאות מעוצבת על פי
עקרונות .מחמת אופייה התכניתי ,היא עלולה להתעלם מן התגובה האפשרית של בני
האדם להגשמת תכניתה .כך קרה כשהגיעה תנועת הפועלים הציונית לשלטון.
9רוטנשטרייך ,אופק הזמן ,עמ' .67-63
][420
