Page 88 - 論語愛(完整版)_Neat

3、生活之中的精緻實際運作，也如子產之君子之道四焉（5.16）
（1）其行己也恭

（2）其事上也敬，

（3）其養民也惠，

（4）其使民也義

『其』與『也』的選擇，聚焦在「so」與「too」生命理論學習上是連鎖效應
的成長程序，逐階而上，缺一不可，生活之中的實際運作，講究 soft option

輕鬆的選擇；與較為方便的出路，減少 little option 沒有選擇的餘地，避免

zero option 零選擇而已矣！

《論語愛》（75）每天五分鐘 2019/8/13

子張問善人之道。子曰：「不踐跡，亦不入於室」（11.19）

1、善人之道

（1）生命理論上「不踐跡，亦不入於室」是 Neither: (兩者)皆不，從『不可

能』與『否定』，來尋找生活運作時的『可能』與『肯定』
（2）『可能』～足跡 Trace. 競爭 Race. 優雅 Grace ～一步一腳印。

（3）『肯定』～堂室 Room. 房屋 House . 偉大 Great～登堂入室。

2、善人『不得而見』與『得見』生命理論上是 Either: (兩種可能性的選擇）生

活運作時只有『得見』一道

（1）子曰：「聖人，吾『不得而見』之矣；『得見』君子者，斯可矣。」
（2）子曰：「善人，吾『不得而見』之矣；『得見』有恆者，斯可矣。亡而為

有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恆矣。」（7.25）

3、善人之『亦可以』與否，Also. Too.