Page 77 - مجلة تنوير - العدد الخامس

‫لجنة الفلسفة وعلم الاجتماع والأنثروبولوجيا‬ ‫المجلس الأعلى للثقافة‬

‫الدور الاجتماعي لصحافة المواطن‬
‫د‪ .‬رنا عزت أبو النجا‬
‫مدرس علم الاجتماع‬

‫كلية الد ارسات الإنسانية بالدقهلية – جامعة الأزهر‬

‫ودائمـا مـا ُيشـار إليهـا بالبنـان عنـد الاسترسـال‬ ‫أصبحـت صحافـة المواطـن جـزًءا لا يتجـ أز مـن‬
‫فـي عـرض قضيـة أو تسـليط الأضـواء علـى حـدث‬ ‫ثقافة المجتمع المعاصر‪ ،‬لا سيما مع ت ازيد شعبيتها‬
‫جلـل؛ ممـا جعلهـا تقـوم بـأداء أدوار اجتماعيـة‬ ‫يومـا بعـد يـوم؛ ويرجـع ذلـك لتغلغلهـا داخـل الحيـاة‬
‫حيويـة بصـورة مباشـرة وغيـر مباشـرة ومـن هـذه‬ ‫الاجتماعيـة فـي كافـة المجـالات؛ حيـث لعبـت دورهـا‬
‫بقـوة فعالـة لبنـاء مجتمعـات مفتوحـة وديمق ارطيـة‪،‬‬
‫الأدوار نـورد‪:‬‬ ‫وأصبحـت بـارزة خاصـة فـي أعقـاب أحـداث كارثيـة‬
‫أو حتـى مجـرد الأحـداث اليوميـة التـي يشـهدها‬
‫التثقيف‪:‬‬
‫المجتم ـع‪.‬‬
‫مـع التدفـق المعلوماتـي علـى شـبكة الإنترنـت‬
‫أصبـح هنـاك سـيل لإنتـاج المعلومـات فـي كافـة‬ ‫ويشـير المصطلـح «صحافـة المواطـن» إلـى‬
‫مجالات الحياة البشـرية‪ ،‬حيث أصبحت المعلومات‬ ‫مشـاركة الجمهـور فـي جمـع وإنتـاج وتوزيـع الأخبـار‬
‫سـلعة وصناعـة خلفـت و ارءهـا مـا يعـرف بسـوق‬ ‫مـن الواقـع إلـى شـبكة الإنترنـت ‪“Citizen-‬‬
‫المعلومـات الكونيـة‪ ،‬والتـي يتـم فيهـا تبـادل الخدمـات‬ ‫”)‪ Generated Contents (CGCs‬أي‬
‫المحتويـات التـي ينتجهـا المواطنـون‪ ،‬فقـد أصبـح‬
‫والسـلع مـع الأفـكار الإنسـانية فـي آ ٍن واحـد‪.‬‬ ‫الأمـر اعتياديـا عنـد وقـوع مناسـبة أو حـدث أن‬
‫تجـد فلاشـات التصويـر محاطـة بهـا‪ ،‬ورفعهـا علـى‬
‫اسـتغل المواطـن هـذه الإمكانيـات وأصبـح بإمـكان‬
‫الأفـ ارد الاجتماعييـن تحميـل تفاعلاتهـم وإنتاجهـم‬ ‫الإنترنـت بضغطـة زر‪.‬‬
‫الفكـري‪ ،‬وإبداعهـم وخب ارتهـم‪ ،‬وأصبحـت صحافـة‬
‫المواطن‪ ‬اليـوم ملزمـة بالعمـل مـن أجـل جمـع ونقـل‬ ‫وقـد ارفـق تطـور شـبكة الإنترنـت – بأجيالهـا ‪-‬‬
‫حـدوث نقلـة نوعيـه هائلـة فـي تقنيـات تكنولوجيـا‬
‫وتحليـل ونشـر الحقائـق عبـر منصاتهـا‪.‬‬ ‫الاتصـال‪ ،‬ذلـك التطـور الـذي أدى إلـى ظهـور‬
‫العديد من الابتكا ارت المستحدثة من نظم الاتصال‬
‫كمـا تعمـل صحافـة المواطـن علـى تقديـم تقييـم‬ ‫الإلكترونـي كالهاتـف الذكـي وتطبيقاتـه‪ ،‬والكاميـ ارت‬
‫أكثـر تفصيـا للشـئون الجاريـة وتبـادل المعلومـات‬
‫المتواليـة إلـى المناطـق النائيـة مـن العالـم التـي لا‬ ‫الرقمي ـة‪.‬‬
‫يتـم تغطيتهـا بشـكل كا ٍف مـن قبـل وسـائل الإعـام‬
‫التقليديـة‪ ،‬وبالتالـي تسـاعد علـى توفيـر مصـادر‬ ‫وُيطلـق علـى المواطـن عنـد نقلـه للأحـداث مـن‬
‫مصـادره الخاصـة ونشـرها عبـر المدونـات والشـبكات‬
‫معلومـات متنوعـة وموثوقـة للجمهـور‪.‬‬ ‫الاجتماعيـة ومواقـع الفيديـو ‪ -‬كأحـد روافـد صحافـة‬
‫المواطـن ‪ -‬لقـب «المواطـن الصحفـي»‪ ،‬فالمواطـن‬
‫وأصبـح الجميـع اليـوم يطالـع ويشـاهد ويتناقـش‬ ‫يقـع بيـن دفتيهـا إن لـم يكـن منتجـا لمحتـوى صحافـة‬
‫ويحلـل بـل ويبـدي أريـا مكونـا أرس مـال ثقافيـا‪ ،‬ومـن‬ ‫المواطـن‪ ،‬فهـو بـا أدنـى شـك مسـتهلكا لهـا‪ ،‬ويتـم‬
‫خـال توسـيع التغطيـة الصحفيـة الجاريـة للقضايـا‬
‫بمـرور الوقـت فإنهـا تعمـل علـى تحفيـز التصـو ارت‬ ‫تبـادل الأدوار بيـن المرسـل والمتلقـي باسـتم ارر‪.‬‬

‫‪77‬‬