Page 147 - Al-Mouwatta

ihram, il n'est pas accusé d'un délit: le scorpion, la souris, le corbeau, l'épervier et le chien
enragé».

(800) 93 - Ourwa a rapporté que l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la
grâce et la paix d'Allah) a dit: «cinq animaux nuisibles, sont a tuer dans l'enceinte sacrée :la
souris, le scorpion, le corbeau, l'épervier et le chien enragé».

(801) 94 - Ibn Chéhab a rapporté que Omar Ibn Al-Khattab a ordonné de tuer les serpents
dans l'enceinte sacrée». Malek a dit: «est considéré tout comme un chien enragé à tuer dans
l'enceinte sacrée, tout animal qui mord, blesse, et attaque les gens tels: le lion, le tigre, le
léopard, et le loup. Mais les bêtes fauves qui n'attaquent pas tels: l'hyène, le renard, le chat et
les animaux qui leur sont similaires, ils ne sont pas à tuer par un homme en étant d'ihram. Et
s'il les tue, il doit les expier. Par contre, les oiseaux nuisibles ne sont pas à tuer par l'homme
en état d'ihram sauf ceux qui ont été cités par le Prophète (salallahou alayhi wa salam) (Sur lui
la grâce et la paix d'Allah) tels que: le corbeau et l'épervier. Et s'il est fait que l'homme en état
d'ihram en tue autre que ces deux genres d'oiseaux, il doit l'expier».

Chapitre XXIX : Des actes qui sont permis à un homme en état d’ihram d'accomplir.

(802) 95 Rabi'a Ibn Abi Abdallah Ibn Al-Houdair a rapporté qu'il a vu Omar Ibn Al-Khattab,
ôtant, tout en étant en ihram, la teigne de son chameau, dans la boue à «Al-Soukia».

Malek a dit: «Quant à moi je répugne cela».

(803) 96 - Alqama Ibn Abi Alqama a rapporté que sa mère a entendu que Aicha, la femme du
Prophète (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) a été interrogée au
sujet de l'homme en état d'ihram, peut-il se gratter la peau? Elle répondit: «oui, qu'il se la
gratte, et se la frotte à un tel point qui si on m'avait noué les mains et je n'avais pour moyens
que mes pieds, pour me gratter la peau, je les userais».

(804) 97 - Ayoub Ibn Moussa a rapporté que Abdallah Ibn Omar regardait dans le miroir pour
un mal que lui causaient ses yeux, tout en étant en ihram».

(....) 98 - Nafe' a rapporté que Abdallah Ibn Omar répugnait qu'un homme en état d'ihram ôte
les insectes nuisibles et la teigne de son chameau».Et Malek ajoute: «C'est ce qui j'ai de mieux
entendu dire».

(805) 99 - Mouhammad Ibn Abdallah Ibn Abi Mariam a rapporté qu'il a demandé à Sa'id Ibn
Al-Moussaiab s'il peut se couper l'ongle brisé, tout en étant en ihram»? Abdallah Ibn de
répondre: «Certainement, coupe le».

- On demanda à Malek au sujet d'un homme se plaignant d'une douleur à l'oreille. Peut-il y
verser du suc d'un arbre qui n'est pas parfumé tout en étant en ihram»? Il répondit: «Je ne vois
pas du mal à cela, même il peut aussi en boire».

Malek a ajouté: «Je ne trouve pas de mal à ce qu'un homme en état d'ihram crève un abcès,
perce une pustule, et se coupe une veine si c'est une nécessité».

Chapitre XXX : De l'accomplissement du pèlerinage par substitution à celui qui ne peut
pas le faire.
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