Page 230 - Al-Mouwatta

(1175) 8 - Al-Kassem Ibn Mouhammad a rapporté qu'un homme ayant pour épouse une
esclave, a dit à ses parents (de la femme): «Elle vous appartient». Les gens ont considéré que
c'est un divorce d'une seule fois».

(1176) 9 - Malek a rapporté qu'il a entendu Ibn Chéhab dire au sujet de l'homme disant à sa
femme: «Je te désavoue et tu me désavoues» qu'il s'agit d'un divorce fait trois fois, équivalent
à un divorce définitif».

Malek a dit au sujet de l'homme disant à sa femme: «Tu es abandonnée, ou désavouée ou
même répudiée, qu'il s'agit d'un divorce fait pour trois fois pour la femme qu'il a cohabitée, et
on tient à sa confiance concernant la femme avec qui il n'a pas eu de rapports, s'il en est pour
un divorce d'une ou de trois fois. Ainsi, s'il est pour le divorce fait pour une seule fois, il a à
prêter serment, et est dans ce cas considéré, comme un prétendant qui a demandé une femme
en mariage. Car, pour la femme avec qui, l'époux a eu des rapports, elle ne sera divorcée ni
désavouée, que par trois fois. Par contre, celle avec qui il n'a pas eu des rapports, elle sera
abandonnée, désavouée et divorcée, pour une seule fois».

Malek a dit: «C'est ce que j'ai de mieux entendu à ce sujet».

Chapitre III : Le fait de laisser à la femme le sujet du divorce

(1177) 10 - On rapporta à Malek qu'un homme est venu dire à Abdallah Ibn Omar: «Ô Abou
Abdul-Rahman! Comme j'avais laissé à ma femme, le divorce, elle s'est divorcée d'avec moi.
Ainsi que dis-tu à ce sujet»? Abdallah Ibn Omar répondit: «Je trouve que ce divorce est
définitif». L'homme reprit:'«Non! Ô Abou Abdul-Rahman, ne dis pas cela»! Abdallah Ibn
Omar répondit: «Ce n'est pas moi qui l'a dit! C'est plutôt toi qui l'a assuré».

(1178) 11 - Nafe' a rapporté que Abdallah Ibn Omar disait: «Une fois qu'un homme charge sa
femme du divorce, le sort en sera tel qu'elle le décide, sauf si l'homme ne le désavoue en
disant: «Je ne l'ai chargée du divorce que pour une seule fois, en jurant à ce fait, et dans ce cas
il pourra la reprendre, tant qu'elle est dans sa période d'attente».

Chapitre IV : Du divorce fait pour une fois quand ce droit est accordé à la femme

(1179) 12 - Kharija Ibn Zaid Ibn Thabet a raconté: «J'étais assis chez Zaid Ibn quand Thabet
Mouhammad Ibn Abi Atiq vint le trouver, ayant les larmes aux yeux. Zaid s'écria: «Qu'as-
tu»? Il lui répondit: «J'avais donné à ma femme le droit du divorce, elle se divorça d'avec
moi». Zaid reprit: «Qu'est-ce qui t'a poussé à faire cela»? L'homme, de répondre: «C'est le
destin». Zaid répliqua: «Tu peux la faire de nouveau, revenir, si tu le désires, car, ce n'est
qu'un divorce fait pour une seule fois, or cela étant, tu en as le droit».

(1180) 13 - Abdul Rahman Ibn Al-Kassem a rapporté d'après son père, qu'un homme «de
Thaqif» avait donné, à sa femme, le droit du divorce. Elle lui dit "Je divorce d'avec toi». II se
tut peu après elle lui dit: «Je divorce d'avec toi», et il lui dit: «Que la pierre soit dans ta
bouche». Puis elle dit: «Je divorce d'avec toi». Il répondit: «Que la pierre soit dans ta
bouche». Ils se disputèrent et se rendirent chez Marwan Ibn Al Hakam qui demanda à
l'homme de jurer, ce dernier déclara qu'il n'a donné, le droit du divorce, à sa femme, que pour
une seule fois. Marwan lui demanda de la faire revenir chez lui». Abdul Rahman dit: «Un tel
jugement plaisait à Al-Kassem et le trouvait le plus satisfaisant de tout ce qu'il a entendu dire
à ce sujet».
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