Page 275 - Al-Mouwatta
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Chapitre XXI : La vente de la nourriture échangée contre une autre sans pour autant les
               distinguer

               (1345) 53 - On rapporta à Malek que Soulaiman Ibn Yassar a raconté: «La provision de de
               l'âne de Sa'd Ibn Abi Waqas étant épuisée, il dit à son domestique: «prends du froment de
               chez tes parents, et échange-le contre de l'orge, et que cela soit à quantité égale.

               (1346) 54 - Nafe' a rapporté que Soulaimnan Ibn Yassar lui a appris que, la provision de l'âne
               de Abdul Rahman Ibn Al-Aswad Ibn Abd Al-Yahouth, était épuisée, celui-ci dit à son
               domestique: «Prends du froment de chez tes parents, en tant que nourriture, en échange de
               quoi tu achètras de l'orge, et ne prends que une quantité égale».


               (1347) 55 - On rapporta à Malek que Al-Kassem Ibn Mouhammad et Ibn Mou'aiqil Al-Dawsi
               ont agi similairement».


               - Malek a dit: «Ce qui est suivi chez nous (à Médine), c'est que l'on ne vende pas du froment
               contre du froment, ni des dattes contre des dattes, ni du froment contre des dattes, ni des
               dattes contre du raisin sec, ni du froment contre du raisin sec, ni rien de toute cette nourriture,
               sauf si la vente est faite de main à main. Car, du moment qu'il y a un délai dans les
               transactions la vente n'est plus licite, mais plutôt illicite. Et que ceci soit suivi pour toute autre
               nourriture, si elle n'est pas échangée de main à main».

               - Malek a dit également: «On ne peut vendre de la nourriture d'un meme genre, de tel façon à
               ce que deux quantités en soient échangées contre une, à titre d'exemple: qu'un moudd de
               froment soit échangé contre deux moudds, ni un moudd de dattes contre deux, ni un moudd de
               raisin sec contre deux, ni non plus d'autres graminées ou nourritures qui sont d'une seule
               espèce, même si c'est fait de main à main. Car cela est considéré comme analogue à la vente
               de l'argent contre de l'argent, et de l'or contre de l'or, où ce qui est licite sera absent s'il y a un
               surplus, mais présent si la vente est faite à égalité de proportion et de main à main».


               - Malek a continué: «Si la nourriture, conçue pour être consommée ou bue, présente une
               différence de mesure ou de poids, et que par conséquent, cette différence est bien nette, il est
               avenant que l'échange d'une mesure soit faite contre deux, mais de main à main. Ainsi, il est
               correcte d'échanger un sa' de dattes contre deux sa's de froment, un sa' de dattes contre deux
               sa's de raisin sec, un sa' de froment contre deux sa's de graisse. Ainsi, si les deux espèces sont
               différentes, il est avenant de vendre deux mesures en échange avec une, ou même plus, de la
               main à la main. Mais, si il y a un délai prévu (entre livraison et payment), tout sera illicite».


               Malek a finalement dit:

               - II n'est pas licite que l'on échange une quantité indéterminée de froment contre une autre de
               la même espèce, mais contrairement, si l'échange est fait de main en main pour une quantité
               de froment contre une autre de dattes, et il est même toléré que l'on vende aléatoirement du
               froment contre des dattes».


               * Par suite, toute différence mise en évidence pour deux sortes de nourriture, permettra qu'on
               les achète, dans leur ensemble, d'une façon aléatoire et de main à main. Mais si le délai est à
               sa fin, mieux vaut ne pas agir ainsi, car le fait d'acheter aléatoirement est pareil à l'achat
               encore aléatoire de l'argent par de l'or. Cependant qu'on achète aléatoirement du froment
               contre de l'argent, ou des dattes contre de l'or, celà est licite et bien».
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