Page 134 - Memahami-Bidah-Secara-Komprehensif

132 | Memahami Makna Bid‟ah

dalamnya ayat-ayat al-Qur‟an atau bacaan nama-nama Allah.
Mereka memutus hirz-hirz tersebut dari leher orang yang
memakainya dengan mengatakan: “Ini adalah perbuatan syirik,
bid‟ah sesat”, terkadang mereka tidak segan-segan memukulnya.
Ini adalah pemahaman keliru. Sebab memakai hirz (yang sesuai
Syara‟) tidak haram, sebaliknya bahkan dianjurkan. Al-Imam at-
Tirmidzi dan an-Nasa-i meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda
yang maknanya: “Jika di antara kalian merasakan ketakutan maka
bacalah:
ِ
ِ
َ م َ ن َ ِ َ وَه َ ِ ِ َ ِ َ ْ َ َ و َ م َ ن َ َ ش َ ر َ َ ع َ ب َ دا ِ َ ِ َ َ وب َ َ و َ ع َ ق َ وبا ِ َ َ َ ن َ َ غ َ ض ْ َ مَة ّ َ َ تلا َ ما ِ َ َ للا َ تا َ مل ِ ُ َ عأ َ و َ ذ َ َ ب َ َ ك ُ ْ
َ ْ
َ
ِ
َ
ُ َ ض َ ر َ و ف ُ ْ َْ َ َ ذُ َ َ و َ ْ فأ َ َ ي ِ ْ ِ َ َ شلا َ ي َ طا ّ َ َ تاز ََ هُ
Sahabat Abdullah ibn „Amr mengajarkan bacaan tersebut kepada
anaknya yang sudah baligh untuk dibaca sebelum tidur, dan
menuliskannya untuk anak-anaknya yang belum baligh kemudian
169
dikalungkan di lehernya”.
Ibnu Abid-Dunya dalam kitab al-„Iyal, meriwayatkan dari
al-Hajjaj, ia berkata: “Telah menceritakan kepadaku orang yang
telah melihat Sa‟id ibn Jubayr sedang menuliskan beberapa ta‟widz
170
untuk orang lain”. Dalam riwayat al-Bayhaqi disebutkan bahwa
171
orang yang telah melihat Sa‟id ibn Jabir itu bernama Fudhail.

169 Al-Hafizh Ibnu Hajar dalam kitabnya al-Amali berkata: “Hadits ini
hasan, diriwayatkan oleh al-Imam at-Tirmidzi dari Ali ibn Hujr, dari Isma‟il ibn
Abbas, dan diriwayatkan oleh an-Nasai dari „Amr ibn Ali al Fallas dari Yazid
ibn Harun”. Ibnu Hajar, Nata-ij al-Afkar, h. 103-104. Kalaupun Ibn Baz, atau
Muhammad Hamid al-Faqqi (atau pemuka Wahabi lainnya) menilai lemah
hadits ini, maka penilian tersebut tidak berharga sama sekali, karena keduanya
bukan sebagai muhaddits, apa lagi hafizh hadits. Lebih dari cukup bagi kita bahwa
Amir al-Mukminin fi al-Hadits; al-Imam Ibnu Hajar al-„Asqalani telah menyatakan
bahwa hadits ini hasan.
170 Ibnu Abid-Dunya, al-„Iyal, h. 144
171 Lihat al-Bayhaqi, as-Sunan al-Kubra, j. 9, h. 351