Page 330 - Популярный обзор русской истории: VI—XVII вв.
P. 330

Владимирское княжение как «отчину московских князей». Эта по-
            лемика со всей очевидностью отражала шедшую весь XIV и боль-
            шую часть XV в. борьбу Твери и Москвы за первенство в русских
            землях.
               В 1408 г. был составлен один из первых общерусских летопис-
            ных сводов — так называемая Троицкая летопись, погибшая впо-
            следствии при московском пожаре в 1812 г. А к 1479 г. относят со-
            здание дошедшего до нас Московского летописного свода.
               В XVI в. традиция русского летописания пополнилась «Летопис-
            цем начала царства», в котором описываются первые годы правле-
            ния Ивана Грозного. Целью создания этого свода является доказа-
            тельство необходимости сильной царской власти. В середине XVI в.
            московские хронисты подготовили огромный летописный свод —
            Никоновскую летопись, представляющую собой своеобразную ис-
            торическую энциклопедию, содержащую сведения из русской
            и мировой истории, включая события царствования Ивана Грозно-
            го. Поскольку она содержит около 10 000 цветных миниатюр, ее
            еще называют Лицевым летописным сводом.
               Особняком в литературном наследии XVI в. стоит «Степенная
            книга царского родословия» — своего рода биографический сло-
            варь великих русских князей и митрополитов, расположенных
            в хронологическом порядке по 17 степеням родословия (от Вла-
            димира Святого до Ивана Грозного). С одной стороны, подобное
            расположение и построение книги показывает преемственность
            власти русских царей от первых Рюриковичей, а с другой — дока-
            зывает «симфонию властей» — союза светской и церковной вла-
            сти.
               В XIII–XV вв. появляется и получает широкое распространение
            такой литературный жанр, как историческая повесть. По следам та-
            таро-монгольского нашествия в конце XIII в. были написаны первые
            из них: «Слово о погибели Русской земли» и «Повесть о разорении
            Рязани Батыем». В состав последней вошло сказание о Евпатии Ко-
            ловрате — черниговским воеводе, которого нашествие застало
            на службе рязанскому князю. Будучи посланным князем собирать
            народное ополчение, Евпатий не участвовал в обороне Рязани, но,
            приведя большой отряд к дымящемуся пепелищу этого города, он
            не сложил оружия, продолжив борьбу в тылу захватчиков. В конце
            XIV — начале XV в. были созданы произведения, посвященные по-
            беде на Куликовом поле: поэтическая «Задонщина» и «Сказание



            328
   325   326   327   328   329   330   331   332   333   334   335