Page 128 - Lermina, Jules (1839-1915). Science occulte, magie pratique, révélation des mystères de la vie et de la mort. 1890.

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certain qu'en dépit de tous nos efforts pour lui
échapper, il nous hante et se formule ainsi :
— la la
Après mort, l'individualité, personna-
lité subsiste-t-elle?
Car de la pérennité des molécules matérielles,
nul ne doute, le circulus. de Pierre Leroux, si
moqué, est aujourd'hui accepté par les plus indif
férents. La matière retourne à la matière et
recommence l'évolution.
Le seul doute, l'inconnu, c'est donc cette for-
mule \— L'individualité.
Les matérialistes prétendent qu'elle disparait,
les spiritualistes lui prêtent au contraire une exis-
tence définitive et éternelle. Entre ces deux
thèses, aucune conciliation ne semble possible, >
sans que jusqu'ici les uns et les autres aient songé
à changer les termes de l'énigme en la ramenant
à sa plus simple expression :
— Qu'est-ce que l'individualité ?
Dès le début de cette élude, il imporie que la
raison se dégage d'idées qui ne sont fausses que
parce qu'elles n'ont pas été interprétées. Il
semble qu'on parle une langue sans savoir ce
queues mots signifient. On les prononce, mais
chacun leur attribue le sens qui convient le
mieux à ses préjugés ou à ses besoins.
Chacun se fait, à sa satisfaction personnelle,
une définition de ce mot d'individualité. Pour
l'homme, il semble que l'individualité — desti-
née à disparaître ou à subsister — se compose
aujourd'hui et 'dans l'éternité, du faisceau des