Page 129 - Lermina, Jules (1839-1915). Science occulte, magie pratique, révélation des mystères de la vie et de la mort. 1890.

MAGIEPRATIQUE 115
attributs physiques et moraux qui constituent
noire individualité présente, Ce que nous appe-
lons notre personnalité est — et nous le sentons
bien — un agrégat de sensations, de besoins,
d'aptitudes, de désirs, qui dépendent en réalité
du milieu où nous sommes nés, où nous avons
été élevés, où nous vivons actuellement, et qui
se modifient à mesure que l'évolution vitale
s'accomplit, - en des lieux et des conditions
' '
diverses.
Notre moi '— et c'est là le point premier sur
lequel il convient d'insister —l'essence même de
notre individualité persistante, dégagée de toutes
les modifications que lui apportent les contin-
gences de chaque jour, de chaque minute, est
toute autre chose que ce que nous appelons
—
vaguement ou plutôt beaucoup trop positive-
ment — notre individualité.
Noire individualité, c'est, selon nous, un être
qui peut être plus ou moins intelligent, mais
qui en outre aime ou n'aime pas à fumer, qui-
craint l'alcool ou au contraire abuse de l'absinthe,
qui aime les blondes ou les femmes maigres.
C'est là le moi, avec toutes ses passions, ses
sympathies mesquines ou ses antipathies étroites,
ses vertus ou ses viGes, et quand on parle de
survivance, c'est sur ce — moi — très relatif
que l'on discute.
La théorie chrétienne, avec son anthropomor-
phisme grossier et persistant, a contribué forte-
ment à cette maie intelligence du moi. N'est-ce