Page 129 - Lermina, Jules (1839-1915). Science occulte, magie pratique, révélation des mystères de la vie et de la mort. 1890.
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MAGIEPRATIQUE             115
         attributs  physiques  et moraux  qui  constituent
         noire individualité  présente,  Ce  que  nous  appe-
         lons notre  personnalité  est  —  et nous le sentons
         bien  —  un  agrégat  de  sensations,  de  besoins,
         d'aptitudes,  de  désirs, qui dépendent  en réalité
         du milieu où nous sommes nés,  où nous avons
         été  élevés,  où nous vivons actuellement,  et  qui
         se modifient à mesure  que  l'évolution  vitale
         s'accomplit,  - en des  lieux  et des conditions
                                             ' '
         diverses.
           Notre moi  '—  et c'est là le  point premier  sur
         lequel  il convient d'insister —l'essence même de
         notre individualité  persistante, dégagée  de toutes
         les modifications  que  lui  apportent  les contin-
         gences  de  chaque jour,  de  chaque minute,  est
         toute autre chose  que  ce  que  nous  appelons
                   —
         vaguement    ou  plutôt beaucoup trop positive-
         ment  —  notre individualité.
           Noire  individualité,  c'est,  selon  nous,  un être
         qui peut  être  plus  ou moins  intelligent,  mais
         qui  en outre aime ou n'aime  pas  à  fumer,  qui-
         craint l'alcool ou au contraire abuse de  l'absinthe,
         qui  aime les blondes ou les femmes  maigres.
         C'est là le  moi, avec toutes ses  passions,  ses
         sympathies mesquines  ou ses  antipathies étroites,
         ses vertus ou ses  viGes,  et  quand  on  parle  de
         survivance,  c'est sur ce  —  moi  —  très relatif
         que  l'on discute.
           La théorie  chrétienne,  avec son  anthropomor-
         phisme grossier  et  persistant,  a contribué  forte-
         ment à cette maie  intelligence  du moi. N'est-ce
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