Page 133 - Lermina, Jules (1839-1915). Science occulte, magie pratique, révélation des mystères de la vie et de la mort. 1890.

MAGIE PRATIQUE 119
disparaît, désagrégé, emporté par le tourbillon
de la Nature qui ne crée que pour détruire,
éternelle Pénélope qui travaille sans but, sans
ordre, Ixion condamné à l'éternel supplice de la
roue.
A cette conception à laquelle il ne convient pas
de reprocher sa dureté désespérante — car la
nature n'a pas à tenir compte de nos sentimenta-
lités — la science a déjà répondu en émettant
l'impeccable théorie delà conservation de l'éner-
gie. Rien ne se perd, toute action se perpétue,
en se modifiant selon les conditions dans les-
quelles elle s'exerce. La mort dans son sens
néantiste, est une caGologie, elle n'est qu'un
changement d'état, un stade de l'évolution.
Ici point une conception plus large :
Avant de demander où va la mort, il importe de
rechercher ce qu'est la vie.
On est immédiatement frappé de ce fait que la
mort a son adéquation parfaite, exacte en cet
autre terme, la naissance. Entre ces deux pôles,
naissance et mort, oscille toute l'existence, en-
chaînement de phénomènes visibles sur lesquels
il nous est permis d'étayer un raisonnement et de
bâtir nos déductions.
De la naissance à la mort, traçons une ligne
droite, et aussitôt nous constatons qu'au delà do
ces deux limites elle peut être indéfiniment pro-
~
~
longée.
Avant le point initial, la naissance, il y a un
passé. Les temps sont finis où on attribuait à un