Page 144 - Was will Gott_Neat

und Bedeutung auch das dritte Sakrament mit betrifft,
das man die Buße genannt hat; denn sie ist eigentlich
nichts anderes als die Taufe. Denn was bedeutet Buße
anderes, als gegen den „alten“ Menschen ernstlich an-
zugehen und ein neues Leben zu beginnen. Wenn du
darum in der Buße lebst, so lebst du in der Taufe. Sie
versinnbildlicht ja nicht nur dieses neue Leben, son-
dern sie bewirkt es auch, lässt es beginnen und treibt es
voran. Denn in ihr werden Gnade, Geist und Kraft ge-
geben, den alten Menschen zu unterdrücken und dass
der neue Mensch hervorkommt und stark wird. Dar-
um bleibt die Taufe immer bestehen; und wenn jemand
davon fällt und sündigt, haben wir doch immer einen
neuen Zugang dazu, dass man den alten Menschen wie-
der unterwerfen kann. Aber mit Wasser darf man uns
nicht mehr begießen; denn wenn man sich auch hun-
dertmal ins Wasser tauchen ließe, so gibt es doch nicht
mehr als eine Taufe, das Werk aber und die Bedeutung
gehen und bleiben. Also ist die Buße nichts anderes als
ein neuer Eingang zur Taufe, dass man das wiederholt
und betreibt, was man zuvor angefangen und dann auf-
gehört hat.
Das sage ich, dass man nicht glauben soll, wenn wir
eine lange Zeit dabei waren und die Taufe wäre jetzt
nicht mehr von Bedeutung, dass sie uns jetzt nicht mehr
nützlich sein könnte, nachdem wir wieder in Sünde ge-
fallen sind. Das kommt daher, dass man es nicht weiter
ansieht als nach dem Werk, das einmal geschehen ist. Es
ist daher gekommen, dass Hieronymus geschrieben hat,
die Buße sei die andere Tafel, mit der wir schwimmen
und übersetzen müssen, nachdem das Schiff zerbrochen
ist, in das wir steigen und überfahren, wenn wir in die
Christenheit kommen. Damit ist nun der Brauch der
Taufe weggenommen, sodass sie uns nicht mehr nützen

144