Page 37 - 전시가이드 2023년 2월호 이북

강묘수 작가 개인전(2018년 6월), 세종시 금남면 소재 소피아 갤러리
』 등이 있다. 그녀는 예술의 세계에선 불가능이 없다고 확신한다. 시간을 역
으로 되돌리기도 하며 무를 유로 만들기도 하고 유를 무로 환원시키기도 한
다. 강묘수 작가가 천착하는 ‘빛의 숭고함’은 특정한 사회역사적 맥락을 넘어,
공간과 지각 경험을 둘러싼 심리적 의미를 담고 있다. 특히 강묘수 작가의『산
책시리즈』를 통해 <초현실주의 풍>으로 발산되는 분위기는, 마치 영화 『아바
타』에 등장하는 ‘판도라 행성’으로 순간이동 한 것처럼 황홀경에 가깝다. 아직
까지 그녀의 작품 세계를 접하지 못한 이들을 위해 일단은 객관적인 시각으로
들여다 보기로 하자. 우선 일관적으로 그녀의 ‘작품 퍼레이드’를 관통하는 주
제인 『산책』이란 단어에 주목해 보았다. 기왕에 『철학』에 대한 기본적인 접근
을 시작한 마당에, 『산책』하면 ‘조건 반사’인양 떠오르는 철학가가 있다. 이른
바 18세기의 <계몽주의 철학>을 대표하는 독일 철학의 임마뉴엘 칸트다. 칸
트는 인간을 자연을 초월하는 존재로 보았고, 인간의 궁극적 관점은 자연법칙
(생성과 소멸)을 넘는 초자연적 심연, 최고선인 도덕법칙을 따라야 한다는 신
념을 수호했다. 어쩌면 칸트의 ‘정체성’이 화가의 감성을 닮기라도 한 듯 “공간
과 시간은 내 마음의 현실을 구성하는 프레임”이라는 어록까지 남겼다. 또한
<정신분석학>의 아버지인 지그문트 프로이트는 ‘역사’가 아니라 ‘신화’를 통
해 인간의 조건에 대한 기본적인 통찰이 가능하다고 생각했다. 많은 고전 신
화들은 사람들이 무의식 중에 가장 두려워하는 욕망이 저지른 사건을 이야기
하고 있다는 것이다. 프로이트는 이러한 ‘스토리 텔링’을 분석하면서 신화가
실제 사람들에게 갖는 의미를 발견했다. 그는 오이디푸스나 엘렉트라 등의 이
야기를 연구해 자신이 규명한 정신분석학인『콤플렉스 증상』에 이들의 이름을
붙이기도 했다. 공교롭게도 프로이트 역시문학과 미술 작품을 연구해 작가의
잠재의식이 작품에 드러난 것으로 보고 그 의미를 분석하고자 했다. 프로이트
가 주창한 인간 내면의 잠재의식은 ‘날 것’ 그대로의 인간 본능이다. 마치 ‘꿈의
세계’와도 같아서 복잡 미묘한 <분석>을 통해 마음 속의 ‘행간’을 더듬는다. 혹
자는 이 행위를 ‘미래에 대한 예견’이라 쓰고 ‘해몽’이라 읽기도 한다. 바로 여
기서, 위에서 언급한 강묘수 작가가 추구하는 ‘개념’과의 접점이 발견된다. 이
런 식으로 “왜곡된 현상”을 이미지로 묘사한 <초현실주의>는 이성의 지배를
받지 않는 공상·환상의 세계를 중요시한다. 구체적으로, 벨기에의 초현실주의
자인 르네 마그리트(René Magritte)는 큰 바위덩어리를 공중에 띄워놓는다
든지, 낮이 밤으로 변해 있는 등의 정신 세계의 전위(데페이즈망)를 보여 준다.
결론적으로, 강묘수 작가 는【AIAM국제앙드레말로협회】회원 작가들 가운데
서도, 항상‘자기 주도적’ 형태로 ‘그림 그리기’를 이어왔기에 성실한 부류에 속
한다. 그녀에게 있어서 ‘회화’라는 행위는 칸트의 ‘걷기’처럼 일상 생활 속에 늘
반복되는 ‘통과 의례’라고 할지. 하지만, 한 평생에 걸쳐 칸트는 산책기간을 두
번 어긴 적이 있다고 하는데, 한번은 프랑스 혁명기사를 읽을 때이고, 또 한 번
은 그가 존경하던 루소의 명작『에밀(Emile)』을 읽을 때였다고 한다. 한마디로
‘예외가 허용된’ 엄중한 시간을 빼고는 한 번도 규칙적인 산책을 거른 적이 없
다는 것이다. 과연 강묘수 작가는 그녀가 붓을 든 이래로 그녀의 ‘규칙적 행위’
를 몇 번 정도나 걸러 보았을까 갑자기 궁금해진다. 그럼에도 불구하고 한 가
지 분명한 사실은, 강묘수 작가가 펼쳐놓은 작품들을 통해 관자는 다양한 형
태의 ‘꿈’을 접한다는 점이다. 시공간을 초월한 곳에서 발생하는 무한한 자유
와 꿈을 자각한 이가 꿈속으로 더 깊이 들어가려는 시도를 하기 마련이다. 왜
냐하면, 보는 이로 하여금 ‘자신의 두려움’과는 아무런 상관없는 ‘타인의 꿈’이
기 때문에 아무리 비정상적인 일이라도 허락된다. 오히려 현실과는 동떨어
진 색다른 이야기가 관람객들에게 신선한 구성으로 다가오기 때문에 더 깊
은 ‘매력’으로 느껴질 수도 있다. 비록 그 어느 누군가 에게는 ‘자각몽(Lucid
Dreaming)’에 불과할지라도, 그 ‘존재감’ 만으로 이미 ‘숭고한 가치’를 발산하
기 때문이다. 아무쪼록 강묘수 작가가 자신이 포진한 【ADAGP 글로벌 저작권
자】의 일원으로써, 애써 묘사하려는 ‘비 가시적인 꿈’이 그녀의 붓에 의해 캔버
스 안에서 재해석 되는 동안, ‘불확실성의 시대’를 담보로 현재진행중인 <코로
나 앤데믹>을 준비하며 지쳐있던 우리 각자가 잊고 있었던, 아니 ‘기억’의 한
켠으로 억지로 밀어내 보냈던 ‘고유의 꿈’을 다시 꺼내 ‘새로운 정신’으로 천천
히 반추할 수 있기를 기대해본다.
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