Page 85 - Asia Tenggara dalam Kurun Niaga 1450-1680 Jilid I - Tanah di Bawah Angin - Anthony Reid
P. 85

K E S E J A H T E R A A N   FISIK



                  k e p u l a u a n   i t u   m e n g g u n a k a n   sirih  i l a h   b a h w a   "si i h   m e n y e j u k k a n   hati, clan
                                                                 a
                                                                                     r
                  k a l a u   m e r e k a   b e r b e n t i   m e m a k a n n y a  m e r e k a   akan mati." B e g i t u  j u g a   di C o c h i n ­

                  C i n a ,   B o r r i   (1633: C )   m e n y a m p a i k a n   b a h w a   "di s e t i a p   r u m a h   t e r d a p a t   o r a n g ­

                  o r a n g   y a n g   k e r j a n y a   h a n y a l a h   m e m b u l a t - b u l a t k a n   b u a h   pinang d e n g a n   daun

                  s ir ih   ...  B u ti r - b u t ir   y a n g   disiapkan  demikian  disajikan  di  dalam  k o t a k ,   clan

                  m e r e k a   b i a s a n y a   m e n g u n y a h n y a   s e p a n j a n g   h a r i ,   bukan h a n y a   di dalam rumah,

                  t a p i   juga  k e t i k a   m e r e k a   berada  di  jalanan,  atau  bicara  d e n g a n   s i a p a   saja,  di
                  semua tempat clan w a k t u ."


                           B a g i   m e r e k a   y a n g   b e p e r gi a n ,   s e b a k u l   b a h a n - b a h a n   sirih  l e b i h   p e n t i n g

                  daripada makanan,  sebab  m e n o l o n g   m e r e k a   m e n a n gg u n g k a n   r a s a   lapar clan

                  haus. Para prajurit juga  m e m e r l u k a n n y a   g u n a   mengem b a lika n   k e k u a t a n   clan
                  k e b e r a n i a n   m e r e k a   (Hikt P o c u t  M u h a m m a t:   2 2 3 - 2 2 5 ) .  Di d a l a m   p e r g a u l a n

                  sosial,  kedudukan  sir i h - p i n a n g   sama d e n g a n   k o p i ,   t e h ,  m i n u m a n   k e r a s ,  clan

                  r o k o k   dewasa in i.  Kalau b e r k u n j u n g   a t a u   bahka b e r b i n c a n g - b i n c a n g   di jalan,

                  pria clan wanita akan saling m e n y u g u h k a n   sirih clan m e n g u n y a h n y a   b e r s a m a ­

                  s a m a .  Seperangkat  tempat  untuk  m e n u m b u k   s i r i h - p i n a n g   d a r i   kuni n g a n

                  m e r u p a k a n   salah  satu  dari  s e d i k i t   peralatan  Jogam  y a n g   terdapat  di dalam

                  rumah (Gambar 4). Raja clan kaum b a n g s a w a n   selalu m e m p u n y a i   p e n g a n g k u t
                  s ir ih   d a l a m   r o m b o n g a n n y a ,   b i a s a n y a   l e b i h   disukai w a n i t a   muda a t a u ,   s e p e r t i

                  yang berlaku di T e r n a t e ,  wanita k a t e   y a n g   d e n g a n   s e n g a j a   d i c a c a t k a n   s e w a k t u

                  m u d a   untuk le b i h   m e m p e r t e b a l  karisma istana ( G a lv a o   1544:  115).


                           O l e h   k a r e n a   sajian sirih m e r u p a k a n   hakikat s o p a n - s a n t u n   clan k e r a m a h ­
                  tamahan,  a r w a h   para  l e l u h u r   juga b a r u s   d i b e r i   s e s a ji   s ir ih - p i nang p a d a   setiap

                  u p a c a r a   ritus yang p e n t i n g .  M e n g u n y a h   sirih atau  m e n y a j i k a n   buah  pinang

                  clan sirih  e r s a m  a-saa, m e r u p a k a n   b a g i a n   y a n g  t i d a k   t e r p a i s a h k a n   pada setiap
                              b
                  upacara  k e m a t i a n ,  kelahiran,  clan  p e n y e m b u h a n .  Hal  itu  terutama  paling

                  p e n t i n g   pada  upacara  p e r t u n a n g a n   clan  p e r k a w i n a n .  K a r e n a   sirih  pinang

                  m e n g h a r u m k a n   napas  clan  m e n e n a n g k a n   pera s aan ,  maka  menguny a h   sirih

                  dipandang s e b a g a i   pendahuluan alamiah untuk b e r s a n gg a m a  (Penz 1952: 1 9 7 ,
                  222; P i r e s   1515: 516). M e n c a m p u r  buah pinang, daun sirih clan kapur sedemikian

                  rupa, m e r u p a k a n   salah satu l a y a n a n   intim y a n g   bisa diberikan s e o r a n g   w a n i t a

                  k e p a d a   p r i a ,  cl a n   k a r e n a n y a   p a d a   b e b e r a p a   k e b u d a y a a n   m e n ja d i   p e r l a m b a n g

                  p e r k a w i n a n   a t a u   p e r t u n a n g a n ,  cl a n   sebaga i  a j a k a n   b e r c i n t a   pada k e b u d a y a a n ­

                  k e b u d a y a a n   lainnya. T e r p a d u n y a   s i r ih   clan pinang menjadi simbol p e r s e t u b u h ­

                  an, d e n g a n   " p a n a s " n y a  b u a h   p i n a n g  diimbangi o l e h  " d i n g i n " n y a   d a u n   sirih. Di

                  Indonesia b a g i a n   timur, perlab a n g   seksual sirih-pinang menjadi l e b i h   n y a t a



                                                                    51
   80   81   82   83   84   85   86   87   88   89   90