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Rococó, clasicismo y romanticismo

cías estilísticas en competencia se manifiesta del modo más agudo

en la arquitectura, que combina interiores rococós con fachadas

clasicistas, sin que los contemporáneos encontrasen nunca molesta

esta mezcla de estilos. En ningún fenómeno se manifiestan más ex­

presivamente la indecisión de la época y su incapacidad para elegir

entre las alternativas posibles que en este eclecticismo. El Barroco

se caracterizaba ya por su vacilación entre racionalismo y sensua­

lismo, formalismo y espontaneidad, clasicismo y modernidad, pero

trataba de resolver estos antagonismos en un único estilo, aunque

no fuera completamente homogéneo. Ahora, por el contrario, nos

encontramos ante un arte en el que ni siquiera se intenta reducir

los diversos elementos estilísticos a un común denominador. Pues

lo mismo que en la arquitectura se combinan exteriores e interio­

res de diferente dirección estilística, en la pintura y en la poesía es­

tán también creaciones de estilos completamente distintos unas

junto a otras: obras de Boucher, Fragonard y Voltaire junto a las de

Vien, Greuze, Diderot y Rousseau. La época produce a lo sumo for­

mas híbridas, pero no trae un ajuste de ios principios formales

opuestos. Este eclecticismo corresponde a la estructura general de

la sociedad, en la que las clases se mezclan y con frecuencia operan

conjuntamente, pero interiormente, sin embargo, siguen siendo

ajenas unas a otras. Las relaciones de las fuerzas existentes se ex­

presan artísticamente sobre todo en el hecho de que el rococó cor­

tesano es prácticamente siempre el estilo predominante y disfruta

el favor de una mayoría abrumadora entre el público de arte, mien­

tras el clasicismo no representa más que el arte de la oposición y

constituye el programa artístico de un estrato de aficionados rela­

tivamente escaso, apenas digno de ser tenido en cuenta en el mer­

cado artístico.

Este nuevo movimiento, que ha sido también llamado «clasi­

cismo arqueológico», depende de la vivencia clasicista del arte

griego y romano más fuertemente que las anteriores tendencias afi­

nes. Pero incluso ahora el interés teórico por la antigüedad clásica

110 es lo principal, sino que presupone más bien un cambio de gus­

to, y este cambio de gusto, a su vez, una modificación de valores

virales. El arte clásico cobra actualidad para el siglo XVIII porque,

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