Page 127 - مائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ
P. 127

‫‪،27‬‬                                              ‫‪ 00‬أ لمحي!‪ 4‬ا !ب!د ا لقا الذ‬

‫بتسميمه ‪ ،‬ليستشهد بطلنا في القسطنطينية بعد حياة طويلة قضاها في الجهاد في سبيل اللّه‪،‬‬

                                              ‫دافعًا حياته ثمنًا لرفعه لراية التوحيد‪.‬‬

‫وبعد أن موت اريوس قام الموحدون بنشر الإسلام في أنحاء أوروبا‪ ،‬فدخلت‬

‫كل سعوب أوروبا الغربية تقريبًا‬  ‫القبائل الجرمانية في الإسلام بتعاليم اريوس ‪ ،‬وأصبحت‬

  ‫آريسية مسلمة تؤمن برسالة التوحيد‪ ،‬وساد الإسلام أغلب دول العالم ‪ ،‬بل إن بعض‬
‫العرب كان من النصارى الآرشميين ! لعل (ورقة بن نوفل ) كان أسهرهم ‪ ،‬وهذا يظهر‬

‫جليا من سرعة اتباعه لرسول اللّه ع!يو الذي كان يقرأ عنه في الإنجيل ‪ ،‬ويظهر أيضًا من‬

‫فَإِنْ دَعَوْكُمْ فَقُولُوا بَيْنَنَا جَدَدُ‬                          ‫سعر ورقة الذي يقول فيه‪:‬‬
                                              ‫لا تَعْبُدُن إلَهًا غَيْرَ خَالِقِكُمْ‬

‫أما القارة الأوروبية فقد كانت قارة مسلمة على مذهب البطل الإسلامي آريوس ‪ ،‬بل‬

‫إن الإسلام الآريوسي أو الآريسي كان دين القارة الأوروبية والشام والشمال الأفريقي‬

‫المبكي في هذه القصة حدث عندما جاء إمبراطور وثني‬  ‫لسنين عديدة ‪ ،‬إلا أن المضحك‬

‫اسمه (يوليانوس)‪ ،‬هذا الإمبراطور الروماني لم يكن مسيحيا أصلًا حتى موته ‪ ،‬فقام بدعم‬

‫المنلثين من الأرثذوكس وغيرهم على حساب المسيحيين الموحدين ‪ ،‬فانتشرت‬

 ‫المسيحية المحرفة بحد السيف والات التعذيب ‪ ،‬بعد أن قام المثلثون بقتل ما يزيد عن‬

‫‪ 2‬ا مليون من الآريسيين الموحدين ‪ ،‬فأخفى من بقي من الآريسيين إسلامهم (سر تخفي‬
‫قسّيسي عمورية والموصل وحرّالق في قصة سلمان !)‪ ،‬وكان معظم أقباط مصر مسلمين‬

     ‫اريسيين ‪ ،‬ما يفسر اعتناق الأقباط السريع للإسلام بعد أن جاءهم الصحابي الجليل عمرو‬

‫ابن العاص ليحررهم من اضطهاد المثلثين لهم‪ ،‬فكان عمرو بن العاص را! بمثابة‬

                                ‫المحرر للمسيحيين من التعذيب والقتل و الإرهاب ‪.‬‬

   ‫أما البربر فقد كانوا موحدين مسلمين من أتباع آريوس البربري ‪ ،‬فلما جاءت دعوة محمد‬
‫الخاتمة أعلنوا اتباعهم لها بسرعة البرق لتوافقها مع عقيدة التوحيد التي يؤمنون بها أصلًا‪،‬‬

‫وهذا ما يفسر السرعة الخرافية التي فتح فيها عقبة بن نافع الشمال الأفريقي ‪ ،‬ورغم أن حاجز‬

‫اللغة كان عائقًا أمام معرفتهم بقواعد الشريعة المحمدية لبعض الوقت ‪ ،‬إلّا أنهم ما أن تعلموا‬
   122   123   124   125   126   127   128   129   130   131   132