Page 277 - رجال حول الرسول صلى الله عليه وسلم

‫‪ www.islamicbulletin.com‬رﺟﺎل ﺣﻮل اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‬

‫فلما أھ ّل عبدﷲ بن الزبير عليھم من عالم الغيب‪ ،‬كان وثيقة دمغ بھا القدر افك يھود المدينة وأبطل‬
‫كيدھم وما يفترون‪!!..‬‬

‫ان عبدﷲ لم يبلغ مبلغ الرجال في عھد رسول ﷲ صلى ﷲ عليه وسلم‪ ..‬ولكنه تلقى من ذلك العھد‪ ،‬ومن‬
‫الرسول نفسه بحكم اتصاله الوثيق به‪ ،‬كل خامات رجولته ومبادئ حياته التي سنراھا فيما بعد ملء‬
‫الدنيا وحديث الناس‪..‬‬
‫لقد راح الطفل ينمو نم ّوا سريعا‪ ،‬وكان خارقا في حيويته‪ ،‬وفطنته وصلابته‪..‬‬
‫وارتدى مرحلة الشباب‪ ،‬فكان شبابه طھرا‪ ،‬وعفة ونسكا‪ ،‬وبطولة تفوق الخيال‪..‬‬
‫ومضى مع أيامه وقدره‪ ،‬لا تتغيّر خلائقه ولا تنبوبه رغائبه‪ ..‬انما ھو رجل يعرف طريقه‪ ،‬ويقطعه‬
‫بعزيمة جبارة‪ ،‬وايمان وثيق وعجيب‪..‬‬

‫**‬

‫وفي فتح افريقية والأندلس‪ ،‬والقسطنطينية‪ .‬كان وھو لم يجاوز السابعة والعشرين بطلا من أبطال‬
‫الفتوح الخالدين‪..‬‬

‫وفي معركة افريقية بالذات وقف المسلمون في عشرين ألف جندي أمام عدو قوام جيشه مائة وعشرون‬
‫ألفا‪..‬‬

‫ودار القتال‪ ،‬وغشي المسلمين خطر عظيم‪..‬‬
‫وألقى عبد ﷲ بن الزبير نظرة على قوات العدو فعرف مصدر قوتھم‪ .‬وما كان ھذا المصدر سوى ملك‬

‫البربر وقائد الجيش‪ ،‬يصيح في جنوده ويحرضھم بطريقة تدفعھم الى الموت دفعا عجيبا‪..‬‬
‫وأدرك عبدﷲ أن المعركة الضارية لن يحسمھا سوى سقوط ھذا القائد العنيد‪..‬‬
‫ولكن أين السبيل اليه‪ ،‬ودون بلوغه جيش لجب‪ ،‬يقاتل كالاعصار‪..‬؟؟‬
‫بيد أن جسارة ابن الزبير واقدامه لم يكونا موضع تساؤول قط‪!!..‬‬
‫ھنالك نادى بعض اخوانه‪ ،‬وقال لھم‪:‬‬
‫" احموا ظھري‪ ،‬واھجموا معي"‪...‬‬

‫وشق الصفوف المتلاحمة كالسھم صامدا نحو القائد‪ ،‬حتى اذا بلغه‪ ،‬ھو عليه في ك ّرة واحدة فھوى‪ ،‬ثم‬
‫استدار بمن معه الى الجنود الذين كانوا يحيطون بملكھم وقائدھم فصرعوھم‪ ..‬ثم صاحوا ﷲ أكبر‪..‬‬

‫ورأى المسلمون رايتھم ترتفع‪ ،‬حيث كان يقف قائد البربر يصدر أوامره ويح ّرض جيشه‪ ،‬فأدركوا أنه‬
‫النصر‪ ،‬فش ّدوا ش ّدة رجل واحدة‪ ،‬وانتھى كل شيء لصالح المسلمين‪..‬‬

‫وعلم قائد الجيش المسلم عبدﷲ بن أبي سرح بالدور العظيم الذي قام به ابن الزبير فجعل مكافأته أن‬
‫يحمل بنفسه بشرة النصر الى المدينة والى خليفة المسلمين عثمان بن عفان رضي ﷲ عنه‪..‬‬

‫**‬

‫على أن بطولته في القتال كانت برغم تفوقھا واعجازھا تتوارى أمام بطولته في العبادة‪.‬‬
‫فھذا الذي يمكن أن يبتعث فيه الزھو‪ ،‬وثني الأعطاف‪ ،‬أكثر من سبب‪ ،‬يذھلنا بمكانه الدائم والعالي بين‬

‫الناسكين العابدين‪..‬‬

‫‪277‬‬