Page 164 - merit 40 apr 2022
P. 164

‫العـدد ‪40‬‬                       ‫‪162‬‬

                              ‫أبريل ‪٢٠٢2‬‬                    ‫كينان مالك‬

‫إشكالية التعددية الثقافية‪ :‬منظور أوروبي‬

‫فمن وجهة نظري الشخصية‬          ‫(‪ ،)2017‬والذي يتعقب فيه‬                               ‫ترجمة ‪:‬‬
 ‫أن مؤيدي التعددية الثقافية‬     ‫تاريخ التغيرات التي طرأت‬
                                                             ‫د‪.‬ليلى أحمد حلمي‬
    ‫ونقادهم مخطئون‪ .‬ولن‬           ‫على العالم وعلى الإسلام‬
 ‫نتمكن من الخروج من هذه‬       ‫السياسي‪ ،‬منذ صدور رواية‬         ‫مقدمة المترجم‬

    ‫الأزمة الفكرية التي نجد‬         ‫سلمان رشدي «الآيات‬         ‫مؤلف المقال‪ ،‬كينان مالك‬
 ‫أنفسنا فيها إلا عندما نعمل‬   ‫الشيطانية» إلى نشر الصحف‬            ‫(بالإنجليزية‪Kenan :‬‬
‫على فهم الأسباب التي تجعل‬
                                ‫الدينماركية لرسوم مسيئة‬         ‫‪ )Malik‬كاتب ومحاضر‬
         ‫الطرفين مخطئين‪.‬‬                        ‫للرسول‪.‬‬      ‫ومذيع وأحيائي وفيلسوف‬
 ‫كانت التعددية الثقافية قبل‬
                                      ‫(‪)1‬‬                       ‫وصحفي وعالم أعصاب‬
    ‫ثلاثين عا ًما تعتبر الحل‬                                  ‫بريطاني‪ ،‬ولد في ‪ 26‬يناير‬
  ‫الأمثل للكثير من مشكلات‬     ‫أن ُيطلب مني تقديم المنظور‬     ‫‪ 1960‬في تيلانغانا في الهند‪.‬‬
                                                             ‫قدم المقال في البدء في شكل‬
     ‫أوروبا الاجتماعية‪ ،‬أما‬         ‫الأوروبي عن التعددية‬     ‫محاضرة عام ‪ 2012‬بمعهد‬
   ‫اليوم‪ ،‬فقد تزايد عدد من‬          ‫الثقافية أمر مهيب‪ ،‬فلا‬
   ‫لا يعتبرونها الحل‪ ،‬وإنما‬        ‫وجود لمثل هذا الوحش‪،‬‬         ‫لوريير‪ ،‬جامعة كولومبيا‬
                                   ‫خاصة عند عقد مقارنة‬           ‫البريطانية تحت عنوان‬
      ‫المسبب الرئيس للعلل‬        ‫مع السياق الكندي‪ ،‬فنجد‬          ‫‪What is wrong with‬‬
 ‫الاجتماعية العديدة السائدة‬       ‫أن الآراء في أوروبا تظل‬        ‫‪multiculturalism? A‬‬
‫في أوروبا‪ .‬ولعل هذا المنظور‬     ‫مستقطبة بشكل كبير‪ .‬كما‬
                              ‫أن منظوري الخاص بالتأكيد‬       ‫‪،European Perspective‬‬
   ‫أمسى القوة الدافعة وراء‬      ‫لا يمثل المنظور الأوروبي‪،‬‬   ‫ليتناول عد ًدا من الموضوعات‬
     ‫نجاح الأحزاب اليمينية‬
                                                                   ‫حول الهجرة والهوية‬
 ‫والسياسيين الشعبويين في‬                                     ‫والتنوع والتعددية الثقافية‪.‬‬
  ‫أرجاء أوروبا‪ ،‬من جييرت‬
                                                                    ‫ومن أهم كتبه كتاب‬
                                                                ‫«من الفتوى إلى الجهاد»‬
   159   160   161   162   163   164   165   166   167   168   169