Page 159 - merit 40 apr 2022
P. 159
157 تجديد الخطاب
طه جابر العلواني حسن حنفي الاتهامات المعروفة .جعلني هذا
أرجع لإجابة عمر السابقة عن
عليه وسلم ،وكان مع ذلك عاق ًل في معركة اليمامة .وكان أبو بكر
ور ًعا كامل الدين والعدالة .مأمو ًنا معار ًضا لذلك في بداية الأمر لأنه الدور البشري الذي قام به
على القرآن غير متهم في دينه ولا «الإنسان» في فترة الجمع ،أ ًّيا كان
كان شيئًا مستحد ًثا لم يتم في هذا الإنسان ،من قبيلة قريش ،من
خلقه“. عهد الرسول ،ولكنه وافق بعد أن المهاجرين ،من الأنصار ،أ ًّيا كان،
هل هذا يعني أن باقي الصحابة اقتنع برأي عمر ،خو ًفا على ضياع
ممن اشتهر عنهم حفظهم للقرآن ما يهم هنا هو أن هذا الإنسان
وكتابته في عهد الرسول ووقت القرآن بموت الحفظة والقراء. كان له دور أساسي في تقرير
نزول الوحي أمثال أب ّي بن كعب ووقع الاختيار على «زيد بن ماذا يكتب وماذا يحذف ،وقبل
وعبد الله بن مسعود لا يرقون ذلك كله اختيار من يقوم بهذه
لمرتبة زيد بن ثابت؟ لماذا لم يختر ثابت» وحده ليقوم بمهمة جمع
وكتابة القرآن في مكان واحد. المهمة ويضع قواعدها.
أبو بكر حفظة وكتا ًبا آخرين أعتقد أن هذا المدخل للبحث هو ما
لينضموا إلى زيد في مهمته؟ كان ولا يعرض القاضي أسباب لهذا يستهويني الآن ،أن أبحث وأنطلق
الاختيار غير ذكر محاسن زيد بن
سن زيد عند هجرة الرسول من سؤال دون توجيهه لتحقيق
للمدينة 11سنة ولم يحضر فترة ثابت وتقواه وورعه« .وإنما آثر هدف ما ،أو بنتيجة محددة
الصديق زي ًدا بهذه المنقبة مع أن
نزول الوحي قبل الهجرة ،على في الصحابة من هم أكبر منه سنًّا، مسب ًقا .وهذا ما قررت أن أفعله،
عكس عبد الله بن مسعود الذي وأقدم إسلا ًما وأكثر فضائل ،لأنه أن أبحث في كيف تم جمع القرآن
في عهد عثمان .ما الأسباب التي
كان من أوائل من دخلوا في كان من أشهر الصحابة إتقا ًنا دعت لاتخاذ هذا القرار ،هل كان
الإسلام؟ لحفظ القرآن الكريم كله ،ووعيًا
لحروفه ،وأدا ًء لقراءاته ،وضب ًطا قرار عثمان وحده؟ هل تشاور
يذكر القاضي في كتابه أنه لما مع آخرين؟ من هم؟ من قرر
زاد عدد الأمصار التي فتحها لإعرابه ولغاته ،وكان مداو ًما
لكتابة الوحي للرسول صلى الله أسماء أعضاء اللجنة؟ من وضع
شروط الجمع وقواعده؟ لا أعرف
ما سأصل إليه بعد ولكن أ ًّيا كان
بالنسبة لي هو اكتشاف جديد.
-2-
كيف تم جمع القرآن في عهد
عثمان؟
هذا السؤال قادني لسؤال آخر،
ماذا حدث للجمع الذي تم في عهد
أبي بكر؟ ولماذا يعاد جمعه مرة
ثانية في عهد عثمان؟
يشير عبد الفتاح القاضي في كتابه
«تاريخ المصحف الشريف» أن
الجمع الأول تم في عهد أبي بكر
بعد إصرار عمر بن الخطاب على
الأمر بعد مقتل كثير من القراء
