Page 273 - merit 40 apr 2022
P. 273

‫‪271‬‬  ‫ثقافات وفنون‬

     ‫كتب‬

     ‫«كتاب الصناعتين»‬

‫في مرصد نقد الدكتور‬                                                                     ‫د‪.‬إياد عبد الودود‬
                                                                                        ‫الحمداني‬
‫فاضل عبود التميمي‬
                                                                                        ‫(العراق)‬

       ‫في كتاب (قراءات في كتاب‬                                 ‫عند العرب‪.2011 ،‬‬            ‫إن البح َث في المُن َجز النقدي‬
 ‫الصناعتين‪ :‬الكتابة والشعر لأبي‬
                                                 ‫‪ -‬إعجاز القرآن للباقلاني‪ :‬منه ُج ُه‬        ‫التراثي أم ٌر في غاي ِة الأهمية‪،‬‬
   ‫هلال العسكري)‪ ،‬الصادر عن‬                      ‫ومسائلُ ُه وإشكالية بديعه‪.2013 ،‬‬         ‫فمن دون ذلك لا تتحق ُق الرؤ َي ُة‬
    ‫دار مجدلاوي للنشر (عمان)‬                      ‫‪ -‬البلاغة العربية من التخيل إلى‬
 ‫هذا العام ‪2021‬؛ ليؤكد الأساس‬                                                               ‫ال َحداثية الأصيلة‪َ ،‬وقد ُع ِر َف‬
 ‫القائم على طريق النظري ِة النقدي ِة‬             ‫القراءة والتلقي (مشترك)‪.2016 ،‬‬             ‫الأستاذ الدكتور فاضل عبود‬
   ‫ال َعربي ِة الأصيل ِة؛ وهو َي ِج ُد أن‬                                               ‫التميمي بتنظيرا ِت ِه التراثي ِة الفاعل ِة‬
     ‫مصطل َح (صناعة) الوار َد في‬                  ‫‪ -‬جذور نظرية الأجناس الأدبية‬
 ‫عنوا ِن كتا ِب أبي هلال العسكري‬                                                             ‫في ال َوسط الأكاديمي‪ ،‬وغير‬
‫ذو طا َب ٍع أدبي لا ُيمك ُن النظ َر إلي ِه‬          ‫في النقد العربي القديم‪.2017 ،‬‬          ‫الأكاديمي‪ ،‬وكان جل اهتما ِم ِه‬
 ‫نظر ًة أحادية‪ ،‬فالأدي ُب هو صائ ُغ‬                   ‫وقام الدكتور فاض ُل برص ِد‬         ‫يرتب ُط بالنظري ِة النقدي ِة‪َ ،‬وقضية‬
  ‫الكلا ِم َيملأ قد َح ُه شع ًرا أو نث ًرا‬            ‫المُن َج ِز الإبداعي النقدي لأبي‬
‫أو نم ًطا مب َت َك ًرا‪ ،‬وبسب ِب ذل َك و َج َد‬        ‫هلال العسكري (ت ‪406‬هـ)‬                   ‫الأجنا ِس في الترا ِث النقدي‬
    ‫الدكتور فاضل أن هذا الكتاب‬                                                               ‫وال َبلاغي‪ ،‬فض ًل ع َّما يتعلق‬
   ‫قد َو َض َع لبن ًة مهم ًة على طري ِق‬                                                      ‫بمناه ِج القدما ِء وإجراءا ِت ِهم‪،‬‬
‫الحداثة بمنظو ِرها الفلسفي المُ ْمتد‬
    ‫في ال ُجذو ِر‪ ،‬زياد ًة على الوعي‬                                                             ‫وله اهتماما ٌت أخرى في‬
    ‫ال َم ْن َهجي والرؤ َي ِة النقد َي ِة ذا ِت‬                                                   ‫َمجا ِل السر ِد ال َحدي ِث‪،‬‬
                                                                                                   ‫والسر ِد السير ذاتي‪،‬‬
                ‫التطو ِر النسبِي‪.‬‬                                                            ‫َو ُيمك ُن إجما ُل ما أل َف ُه خدم ًة‬
      ‫ينتمي كتاب الصناع َتين إلى‬                                                             ‫للترا ِث النقدي والب َلغي في‬
  ‫حقب ٍة زاهر ٍة من تاري ِخنا الأدبي‬
    ‫الإبداعي والنقدي‪ ،‬وهي حقبة‬                                                                                   ‫الآتي‪:‬‬

                                                                                               ‫‪ -‬قراءات بلاغية‪.2008 ،‬‬

                                                                                               ‫‪ -‬حضور النص‪ :‬قراءات‬

                                                                                              ‫في الخطاب البلاغي النقدي‬
   268   269   270   271   272   273   274   275   276